Ramai ke mak ayah guna alasan “Urusan Keluarga” bila anak tak datang sekolah? Kenyataan urusan keluarga ini semakin popular memenuhi grup Whatapps sekolah anak-anak.
Adakah alasan ini sesuai? Menurut perkongsian Sinar Harian, alasan ini yang sering dijadikan alasan untuk memontengkan anak lebih awal untuk bercuti atau balik kampung bukanlah satu perkembangan yang sihat.
Menurut Penulis Keibubapaan, Pn Maryam Jamadi alasan ini biarlah bertempat. Mungkin bagi sesetengah keadaan ia sesuai digunakan daripada memberitahu masalah sebenar yang lebih rumit. Namun pastinya ia menyenangkan guru-guru.
Ikuti perkongsian beliau.
Ads
1. Sebenarnya bila tulis urusan keluarga, kita tak mahu memanjangkan sebab itu. Contohnya,
Mak ayah tak sihat
Adik tak sihat
Ada emergency keluarga
Kereta rosak
Mak ayah ada urusan luar
Lagi-lagi kalau mak/ayah tunggal, jaga anak seorang diri. Lagi banyak urusan keluarga yang kalau boleh tak mahu diceritakan kepada semua.
2. Pendapat saya tak ada masalah pun selagi punca anak tak pergi sekolah disebabkan mak ayah yang malas hantar atau memang niat tak mahu sekolahkan anak. Tapi masing-masing punya pendapatlah kan.
3. Lagi satu mungkin zaman sekarang lebih ramai mak ayah yang jadi “overprotective”, kurang percaya pada orang lain untuk hantar ambil anak ataupun minta orang jagakan anak.
Dengan banyak kes sexual harrassment, kes culik, kes van tinggal anak tepi jalan untuk lintas jalan. Isu-isu ini yang buat mak ayah jadi overprotective.
Ads
4. Selagi mampu hantar dan ambil anak sendiri, kita cuba. Ikut pemerhatian saya, perkhidmatan bas atau van sekolah banyak yang kurang aspek keselamatan.
– Tak ada dashcam atau camera dalam kenderaan
– Tak ada seatbelt
– Tinggal sahaja anak tepi jalan untuk lintas
– Sumbat ramai-ramai
Isu ini yang buat parents kurang trust. Ramai mak ayah yang memang tak dapat urus pergi balik anak, tawakal sahaja. Sebab dah tak ada pilihan.
Ads
5. Tapi saya suka sistem sekolah sekarang, ada online boleh check kedatangan anak.
Meninjau diruangan komen, ramai yang meninggalkan komen bahawa istilah
‘Urusan Keluarga’ itu sebenarnya tidak wujud dalam system ‘apdm’, jadi ia menyukarkan guru-guru untuk merekodkan kedatangan murid.
So mak ayah semua, lepas ni be specific reason untuk memudahkan cikgu isi tau. Kalau masalah tak mahu orang lain tahu, boleh pm je cikgu. Kita sama-sama mudahkan para cikgu ❤️
Mahkamah Rayuan mengekalkan hukuman penjara enam tahun, terhadap bekas pengasuh Adam Rayqal Mohd Sufi Naeif, bayi lima bulan yang mayatnya ditemukan di dalam bahagian sejuk beku peti ais, tiga tahun lalu.
Hukuman yang dikenakan tersebut mendapat reaksi ramai pihak. Rata-rata melahirkan rasa ketidakpuasan hati dengan hukuman yang diterima alasan tidak setimpal dengan apa yang dilakukan tertuduh.
The Law Chambers Of Redzuan & Faiezad menerusi facebook tampil membuat ulasan sekali gus merungkai pertanyaan ramai dek hukuman yang dikenakan tersebut.
Bunuh kena 6 tahun je?
Tu ayat yang paling banyak dalam komen-komen page berita pasal kes ni. Ada yang kata Hakim tak betul la, undang-undang tak betul la. Memandai je korang kan.
Kes ni dikendalikan oleh En Mohd Redzuan Mohamed Yusoff, rakan kongsi firma kami dari awal sampai selesai. Maklumat-maklumat yang dikongsi di sini adalah maklumat yang telah dibentang dan diterima di mahkamah.
Kes ni pada awalnya disiasat di bawah seksyen 302 iaitu membunuh. Itu normal untuk kes-kes melibatkan kematian yang mencurigakan.
Selesai siasatan dari polis, kementerian kesihatan dan lain-lain, kes diklasifikasikan semula di bawah Seksyen 31 Akta Kanak-Kanak. Pertuduhan dia “Menganiaya hingga menyebabkan kecederaan”
Tak ada sebarang kesan cedera
Di sini fungsi peguam. Peguam bukan saja kena lawan kes, tapi yang lebih penting kena pastikan semua pihak terutama mahkamah faham naratif kejadian dari perspektif tertuduh. Kena fahamkan semua pihak tentang kejadian sebenar.
So, apa kejadian sebenar?
Kejadian sebenar ialah pengasuh ni terjatuh di tandas bersama baby yang dipegang. Kejadian berlaku selepas pengasuh memandikan baby, macam hari-hari biasa.
Lepas terjatuh, dia bangun dan angkat semula baby. Baby menangis. Pengasuh ni check keadaan baby, tak ada sebarang kesan cedera. Tak ada luka, tak ada lebam, tak ada kesan merah-merah.
Ini selari dengan laporan post-mortem, tak ada sebarang kecederaan luaran. Punca kematian ialah kecederaan dalaman yang tak ada siapa boleh nampak dari luar.
Pengasuh ni kemudian memujuk baby dan beri susu. Baby berhenti menangis dan minum susu. Kemudian baby tidur. Dalam tidur, baby telah batuk-batuk dan keluar cecair jernih dari hidung. Baby dijangka meninggal sekitar masa ini. Pengasuh cuba beri bantuan pernafasan tapi gagal.
Masalah lebih besar bermula disini. Dalam keadaan panik tak tahu nak buat apa, pengasuh ni telah sembunyikan jenazah dalam peti sejuk. Itu adalah kesilapan paling besar bagi pendapat saya.
Menyembunyikan kematian
Masalah bertambah apabila pengasuh beritahu family baby telah diambil oleh orang lain. Perkara ni telah trigger pencarian kanak-kanak dan tular.
Pada petang yang sama, pengasuh rasa bersalah dan sedar akan kesalahan dia. Dia telah menyerah diri di balai polis dan terus beritahu polis di mana jenazah berada. Ini diakui oleh mahkamah dan selari dengan dokumen pihak polis.
Jenazah telah dijumpai hasil tunjuk arah oleh pengasuh sendiri.
Ada kejadian bunuh? Tak ada.
Ada tindakan kejam yang menyebabkan kecederaan? Tak ada.
Ada tindakan memukul, mengetuk, membelasah bayi malang tersebut? Tak ada. Malah jentik pun tak ada.
Apa yang ada ialah kemalangan yang kemudian disusuli tindakan salah iaitu menyembunyikan kematian.
Salah tak? Ye salah. Tapi adakah salah itu sama tahapnya dengan membunuh? Tidak.
“Menganiaya hingga menyebabkan kecederaan”
Undang-undang, sistem kehakiman dan mahkamah, malah sesiapa yang mendapat latihan perundangan dapat menilai bahawa ada perbezaan antara membunuh, menyebabkan kematian sama ada secara sengaja atau tidak, dan kemalangan.
Kami percaya atas dasar itu, setelah dihujah oleh pihak Peguam, pendakwaraya telah meminda pertuduhan dari “menganiaya hingga menyebabkan kecederaan” kepada “mendedahkan kepada keadaan yang mungkin menyebabkan kecederaan”
Bila dibaca dan dinilai betul-betul, dua ayat pertuduhan tu membawa maksud berbeza. Dan maksud kedua iaitu mendedahkan kepada keadaan yang mungkin menyebabkan kecederaan adalah lebih tepat menggambarkan keadaan sebenar.
Dan ambil kira juga bahawa elemen asas yang dipertuduh bukanlah membunuh atau menyebabkan kematian, tapi menyebabkan kecederaan.
Tak tahu fakta tapi menjatuhkan hukuman
Kenapa? Kerana pengasuh tersebut tidak membuat sebarang tindakan aktif untuk membunuh. Dia terlibat dalam kemalangan bersama baby, dari keadaan lantai bilik air yang licin.
Sebelum kita menghukum, kita kena tau fakta sebenar. Kita kena nilai undang-undang dengan fakta unik setiap kes.
Hakim yang zalim adalah hakim yang menghukum tanpa usul periksa, yang tak tahu fakta tapi sepantas kilat menjatuhkan hukuman.
Sesungguhnya setiap ibu bapa ingin memberikan yang terbaik buat anak. Setiap keperluan anak disediakan dengan sempurna agar dapat membesar dengan sempurna dan selamat. Oleh kerana itu, tidak mustahil ada ibu bapa yang terlalu mengawal anak. Hakikatnya ini, secara tersiratnya ia memberi kesan negatif kepada anak.
Sebagaimana perkongsian yang dipaparkan oleh Pengiat Industri Pendidikan Awal Kanak-Kanak, Puan Azlina Johari atau dikenali sebagai Teacher Ina yang berpendapat ibu bapa seharunya tidak perlu mengawal anak-anak. Ikuti pendapatnya.
Ada dinyatakan,parents zaman sekarang terpengaruh dengan banyak marketing. Dan paranoid. Akibatnya anak-anak hilang social bonding dan anak-anak less explore. Dan banyak anak end up bergantung dengan ibu bapa sampai umur lebih 20thn.
Ada beberapa jenis TIGER PARENTING (too much pushing, pulling, directing, instructing, scheduling dan monitoring);
?Tiger parenting-yg anak over scheduled.. Ada rule mcmana semua kena buat. ⛺Helicopter parenting-yg akan masuk campur dan selesaikan mslah anak ?️Lawn mower/snowplow-yg akan dihadpn anak dan ketepikan semua obstacles (halangan) so anak akan mudah meneruskan ?Bubble wrapper-protect anak2 wpun dari kesalahan/dissapoinment anak paling ringan pun Contoh dalam buku ni. Maknya belikan 2set buku. So anaknya tggl buku di sekolah dan dah ada buku yg sama kat rumah..
Over protecting dan over directing adalah underparenting. Yang mana kanak-kanak tak belajar try and error dan independent.
Overindulgence =spoiled. Akan tidak independent, problem solving problem
Ada satu kes dr ni. Seorang remaja yang stress dan ibu bapa bukan dr jenis tiger parenting kat atas… Dia request mcm2 kelas.. Tapi sehari tidur hanya 5jam..academic sarah ni sgt excel dan sport juga. Dan akhirnya dia starr ambik ubat utk make sure dia stay awake mlm2 utk study.. Kemudian sara fail utk swimming qualifications.. Dan ambil ADDERALL +OXYCONTIN. parents dia xpernah push utk buat.
Semua ni sbb dia nak please parents dia sbb dia rasa buat ni parents dia rasa sgt happy dan hidup dia dah setting ‘getting to the next level’.. Dia hanya nak make sure dia jdkan parents dia GOOD PARENTS.
Ni pendpt sy dan dikaitkan dgn beberapa teori lain+pengetahuan+pengalaman so sebenarnya tak perlu pun byk2 structured class masa kanak-kanak..
Seharusnya mereka di expose kepada pelbagai pengalaman. Untuk meraikan macam-macam intelligence.
Sebab structured ni akan limitkan trial and error dan independent. Kanak-kanak kena banyak PROCESS try & error. Mcmana?melalui banyak unstructured.
Ibu bapa perlu kawal diri
Kita bukan ibu bapa yang perfect of course.. Tapi tu bukan alasan utk kita tak berikan peluang anak-anak mencuba..
Dalam buku ni ada kata .KEY utk fixkan sifat ibu bapa yang over ni ialah..CONTROL diri kita. Bukan kanak-kanak. As easy as that.
Semua wanita yang melahirkan anak pasti mempunyai keinginan untuk memberikan susu ibu kepada bayinya.
Sedia maklum tentang khasiat susu ibu kepada kesihatan dan tumbesaran anak, maka setiap ibu berusaha menyusukan anak.
Bagi ibu yang bekerja pula, mengepam susu dan menyimpannya sebagai stok untuk diberikan kepada bayi ketika tiada di rumah menjadi satu rutin yang normal.
Namun demikian tidak semua ibu dikurniakan rezeki untuk membuat banyak stok susu ibu untuk anak. Bagaimanapun asalkan susu yang dipam mencukupi untuk keperluan anak, ia sudah memadai tanpa perlu membuat stok susu yang terlalu banyak di dalam peti sejuk.
Bagaimanapun ada ibu dikurniakan limpahan rezeki susu ibu yang banyak sehingga mereka mampu membuat stok susu perahan berbotol-botol dan berpaket-paket sehingga penuh peti sejuk beku bahkan adakalanya tak sempat diminum oleh bayi tetapi stok yang baru pula terus bertambah.
Ekoran limpahan stok susu ibu yang banyak, ada sesetengah ibu ingin memberikan stok susunya kepada anak orang lain yang memerlukan.
Namun bagi ibu yang beragama Islam, ia bukan semudah yang disangka. Banyak perkara perlu dipertimbangkan terlebih dahulu sebelum membuat keputusan untuk menjadikan anak orang lain sebagai anak susuan.
Baru-baru ini, selebriti Syatilla Melvin yang baharu melahirkan anak ketiganya menyatakan hasrat untuk mendermakan stok susu ibunya kepada bayi-bayi yang memerlukan. Ini termasuklah bayi berstatus yatim piatu atau tidak sah taraf.
Beliau yang bersyukur kerana dikurniakan rezeki susu yang banyak sejak anak pertama lagi meminta mereka yang berhajat menghantar mesej peribadi (DM) kepadanya untuk dia mengetahui latar belakang dan maklumat lengkap bayi berkenaan.
Hasrat isteri kepada pelakon popular Shaheizy Sam ini memang baik dan boleh membantu bayi-bayi lain di luar sana yang tidak berpeluang mendapat susu ibu atas sebab-sebab tertentu.
Namun banyak perkara perlu diberi perhatian terutama melibatkan hukum kerana perlu menjaga nasab di masa depan. Ini kerana apabila menjadi anak susuan, bukan sahaja belah ibu tetapi keturunan belah bapa juga diharamkan berkahwin.
Untuk sama-sama memahami peranan ibu susuan, berikut adalah penjelasan dari Mufti Terengganu, Prof. Madya Dr. Mohamad Sabri Haron mengenai kedudukan ibu kepada ibu susuan. Adakah ia dianggap mahram kepada anak susuannya.
Penyusuan dari segi bahasa ialah perbuatan menghisap susu seseorang perempuan. Manakala, dari segi istilah syarak ialah perbuatan yang dilakukan untuk mendapatkan susu seseorang perempuan atau susu yang masuk ke dalam perut seorang kanak-kanak.
Hukum seorang perempuan menyusukan bayi yang bukan anaknya adalah harus mengikut syarak. Ini kerana perbuatan tersebut telah diamalkan sebelum dan selepas kedatangan Islam dan Islam memperakuinya bahkan tidak mengharamkannya.
Terdapat kebaikan ketika seseorang perempuan menyusukan seorang anak yang bukan anaknya, contoh seorang ibu meninggal dunia dan tidak dapat menyusu anaknya.
Oleh itu, keadaan ini memerlukan perempuan lain menyusukan anak tersebut bagi membolehkan anak itu meneruskan hidupnya.
Haruslah diingat bahawa terdapat kesan daripada penyusuan terhadap hubungan kekeluargaan kerana apabila seseorang perempuan menyusukan seorang anak yang bukan anaknya, anak itu akan menjadi anak susuannya dan suami perempuan tersebut turut menjadi bapa susuan kepada anak itu.
Justeru, anak yang disusukan haram berkahwin dengan ibu susuannya. Dia juga haram berkahwin dengan beberapa golongan daripada keturunan ibu susuannya.
Golongan tersebut termasuklah:
1. Adik-beradik perempuan ibu susuan kerana mereka adalah ibu saudara susuan. 2. Anak perempuan ibu susuan kerana mereka adalah adik-beradik susuan. 3. Cucu perempuan kepada ibu susuan (anak perempuan kepada anak lelaki ibu susuan, atau anak perempaun kepada anak perempuan ibu susuan) kerana mereka adalah anak perempuan adik-beradik lelaki susuan atau anak perempuan adik-beradik perempuan susuan. 4. Ibu kepada ibu susuan (nenek susuan).
Begitu juga dengan beberapa keturunan dari sebelah bapa susuan yang haram dikahwini adalah sama seperti golongan keturunan ibu susuan. Golonga tersebut adalah:
1. Adik-beradik perempuan bapa susuan kerana mereka adalah ibu saudara susuan. 2. Anak perempuan bapa susuan walaupun dengan isteri yang lain kerana mereka adalah adik-beradik perempuan susuan. 3. Cucu perempuan kepada bapa susuan (anak perempuan kepada anak lelaki bapa susuan, atau anak perempuan kepada anak perempuan bapa susuan) kerana mereka adalah anak perempuan adik-beradik lelaki susuan atau anak perempuan adik-beradik perempuan susuan. 4. Ibu kepada bapa susuan (nenek susuan).
Pengharaman tersebut adalah berpandukan al-Quran dan hadis sebagaimana Allah SWT telah berfirman dalam surah an-Nisa’, ayat 23:
Maksudnya: “Dan (diharamkan juga kamu mengahwini) ibu-ibu kamu yang telah menyusukan kamu dan saudara-saudara susuan kamu.”
Rasulullah S.A.W juga telah bersabda yang bermaksud:
“Penyusuan mengharamkan apa yang diharamkan disebabkan kelahiran (keturunan).” (Hadis Riwayat Muslim & Bukhari)
Oleh itu, kedudukan ibu kepada ibu susuan adalah nenek susuan kepada anak susuan. Justeru ia merupakan mahram kepada anak susuan sebagaimana penjelasan di atas.
Kepada mama-mama yang tengah pregnant, masih sempat lagi nak join webinar Aku Tak Serik Bersalin yang akan berlangsung hari Ahad ni (26hb Jun 2022) secara online.
