Anak-anak ni macam-macam karenah, itulah yang dikongsikan Pelakon dan pengacara, Amyra Rosli mengenai anak sulungnya, Aqeff Anaqi.
Dalam laman Instagramnya, isteri kesayangan Amar Baharin ini memuatnaik ‘perbualannya’ bersama anaknya yang kini sudah mencecah usia lima tahun.
Amyara mengakui terharu apabila anaknya Itu walaupun belum mahir menulis, tetapi tetap berusaha menulis meskipun pelbagai abjad digunakan dan langsung tidak difahami apa yang ingin disampaikan.
“Anaqi belum pandai writing/typing but always ada effort nak chit chat dengan mommy while mommy shooting. Love you son,” kongsi Amyra Rosli menerusi kapsyennya.
Untuk rekod, Amyra dan Amar Baharin mendirikan rumah tangga pada November 2016 dan selain Anaqi, pasangan ini turut mempunyai seorang cahaya perempuan, Ayra Aryssa yang lebih setahun usianya.Perkongsian tersebut mendapat perhatian warganet. Ada yang memuji Amyra yang tetap melayani anaknya, tak kurang yang berkongsi pengalaman yang sama.
schizell Sama mcm ank sy. Dia tgk org guna wasep, dia pun nak. Tapi merapuu je la tulis. Tp Kalau dgn nenek dia, mmg akan guna voice je la. Yg tu mmg btul2 berborak. Nenek pun melayannnn 😂
ashraf_zafran Owh faham dia ckp dgn mummy dia… Mummy i miss u so much… Please come home early today… I love u so so much pndai anaqi ni 😍😍
pkaamastar Comel !!..nie chat dri hati terus ke jantung😂 dorang je paham 😍😍
Hanya air mata mengiringi rasa syukur dan gembira apabila dirinya disahkan negatif covid-19 semalam. Pelakon, PU Riz atau nama sebenarnya Muhammad Haris Mohd Ismail yang sebelum ini dirawat di Hospital Sungai Buloh berkata, perkara itu dimaklumkan jururawat selepas hasil ujian swab kedua yang dibuat semalam diterima pada sebelah petang.
Selepas 13 hari dirawat dan dikuarantin, PU Riz Ismail bersyukur kerana sudah pulih dan keputusan diperoleh kembali negatif. Pelakon dan juga pendakwah bebas itu akhirnya dapat keluar dari hospital malam tadi.
“Saya hanya mampu memanjat kesyukuran di atas kesempatan indah ini. Rasa macam diberi peluang kedua.
“Sukar digambarkan dengan kata kata. Kita manusia terus diuji. Semoga kita dijauhi perkara tak baik. InsyaAllah Sebelum ini tak saya nafikan memikirkan soal kematian ketika berada di hospital,” katanya kepada BH Online.
Katanya lagi, perasan rindu untuk berjumpa kembali keluarga akhirnya dilampiaskan tadi.
“Seronok sangat dapat bertemu keluarga. Ibu pun sudah sedia menyambut saya dengan masakan enak.
“Nikmat ini kita kena hargai. Jangan sampai ia hilang begitu saja. Sayangi mereka terutama keluarga tersayang.
“Syukur pada Allah apabila disahkan sembuh dan boleh pulang. Saya menangis ketika dimaklumkan negatif. Bukan apa, wabak ini boleh membawa maut dan ibaratnya ini peluang kedua yang Allah berikan.
“Sepanjang dirawat, jururawat sentiasa memberikan kata-kata semangat dan minta supaya sentiasa berfikiran positif. Malah, ada jemaah tabligh pesan, yakin Allah ada dengan kita. Saya berdoa pada Allah semoga terus istiqomah sampai hujung nyawa,” Ujarnya lagi.
Pada 6 April lalu, keputusan ujian saringan COVID-19 yang dibuat disahkan positif. Riz ketika itu memaklumkan mengalami demam panas beberapa hari sebelum tarikh itu. Dia menganggap hal itu sebagai ujian Allah SWT terhadapnya.
Tambah Riz, dia berharap semua pihak termasuk rakyat Malaysia tidak mengambil mudah dalam hal yang boleh membawa maut terutama penularan virus ini.
Dia kini bakal menjalani proses kuarantin diri selama dua minggu.
“Sekarang saya kena menjalani kuarantin diri selama dua minggu di rumah. Selepas itu saya perlu pergi klinik kesihatan berdekatan untuk mengesahkan sudah menjalani kuarantin selepas bebas dari wabak ini,” katanya.
Pastikan anda selalu mencuci tangan, pakai topeng muka, gunakan ‘sanitizer’, kurangkan aktiviti di luar rumah serta lakukan semua perkara yang boleh mencegah COVID-19. Tempoh Perintah Kawalan Pergerakan ditambah lagi. Sama samalah kita patuh,” katanya.
Sebelum itu, Riz mengakui rutinnya sepanjang tempoh Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) sejak 18 Mac lalu, dia hanya berada di rumah.
Bagaimanapun sebelum masjid tersebut ditutup, dia ada berkunjung ke Masjid Jamek Sri Petaling.
“Rumah saya memang betul-betul berdepan dengan masjid tersebut dan saya kerap beribadat di situ sebelum masjid tersebut ditutup kerana penularan wabak Covid-19,” ujarnya yang turut memaklumkan bapa saudaranya juga positif Covid-19.
Ada yang beranggapan untuk kumpul duit dan terus menunaikan ibadah haji tanpa perlu mengerjakan umrah terlebih dahulu. Ada pula yang anggap bila dah ada duit buat dahulu umrah sebagai persediaan sebelum mengerjakan ibadah haji.
Namun bagaimanapun, kedua-dua ibadah ini jangan dipandang remeh dan memerlukan ilmu yang mencukupi untuk mengerjakannya. Hal ini kerana jika berlaku sebarang kesalahan, bukan sahaja melibatkan diri sendiri tetapi orang lain juga terpaut.
Misalnya seperti yang diceritakan oleh seorang gadis di laman Tiktok miliknya menerusi akaun @rambutjelita sangat mengejutkan orang ramai. Menurut ceramah yang didengari bapanya tentang umrah dan haji, ustaz menceritakan tentang seorang jemaah dikatakan hadir ke kursus haji pada tahun 2018 dan baru tahu mengenai larangan memegang Kaabah ketika melakukan tawaf.
Padahal 8 tahun sebelum itu, dia ada menunaikan ibadah umrah dan selamba memegang permukaan Kaabah sebanyak 3 kali. Kerana tidak hadir ke kursus umrah, lelaki itu langsung tidak tahu sebenarnya tawafnya itu telah terbatal.
Dia balik Malaysia, selepas 7-8 tahun sebenarnya umrah tu tak selesai lagi Laman web rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menyatakan pusingan tawaf mestilah dilakukan di luar kawasan Kaabah. Hatta cuma hulurkan tangan sedikit sama ada berlapik ataupun tidak, tawaf itu tetap dikira sebagai terbatal kerana sebahagian badan telah masuk ke dalam binaan Kaabah. Sepatutnya, jemaah yang melakukan kesalahan sebegini perlu membayar dam (denda) dan membuat semula tawaf sebagai syarat lengkap umrah.
Ibadah umrah memang senang, tapi bukan bermakna kita boleh ambil ringan Jika anda tidak tahu, orang yang berada dalam keadaan ihram adalah dilarang untuk bernikah atau menikahkan.
8 tahun berada dalam keadaan umrah ‘tergantung’, lelaki itu amat terkilan setelah pernikahan 3 orang anaknya disahkan sebagai tidak sah. Pemeriksaan lanjut dengan pihak jabatan agama juga mendapati bahawa semua cucunya turut berstatus anak tidak sah taraf.
Meninjau di ruangan komen, rata-rata berasa simpati dengan nasib yang menimpa anak-anak lelaki tersebut yang tidak sah pernikahannya. Malah, ada juga yang akui cerita ini benar kerana pernah juga mendengar kisah yang sama dari ustaznya.
Syarat-Syarat sah Tawaf
Disimpulkan kenyataan Syeikh Zain bin Ibrahim Sumait dan Dr. Muhammad Zuhaili di dalam kitab mereka berkenaan dengan syarat-syarat tawaf iaitu:
– Menutup aurat. Ia merupakan syarat tawaf sepertimana syarat sahnya solat.
– Suci daripada hadas dan najis pada pakaian dan tempat
– Kedudukan kaabah mestilah di sebelah kiri
– Permulaan ibadah tawaf bermula dari hajar aswad. Mestilah merangkumi keseluruhan badan ketika permulaan tawaf di hajar aswad. Dan sekiranya sebaliknya maka tidak sah tawafnya
– Mestilah mencukupi tujuh pusingan. Dan sekiranya syak pada bilangannya maka ambillah bilangan yang sedikit seperti solat.
– Melakukan tawaf di dalam masjid. Dan sekiranya diluar kawasan masjid maka batal tawafnya. Sah sekiranya pada tingkat kedua dan sutuh (bumbung) masjid. Dan ini merupakan ijma’ ulama’.
– Mestilah diluar kawasan kaabah, Syazarwan dan Hijr Ismail. Disyaratkan melakukan tawaf diluar kawasan kaabah dengan keseluruhan anggota badannya.
(Lihat: al-mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafi’e, 2/346 dan al-Taqrirat al-Sadidah, 480)
Tawaf di Luar Kawasan Kaabah
Di dalam syarat melakukan tawaf mestilah berada di luar kawasan kaabah. Di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah menyatakan kaabah merupakan binaan segi empat. Dan dikenali sebagai al-Bait al-Haram dan ia sangat dimuliakan. (Lihat: al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 34/261)
Dr. Muhammad Zuhaili di dalam kitabnya menyatakan “mestilah melakukan ibadah tawaf luar dari kawasan kaabah termasuk Syazarwan iaitu lebihan binaan dibawah dinding kaabah dan Hijr Ismail yang terletak di bahagian utara kaabah yang dilingkungi oleh dinding yang melengkung”. (Lihat: al-Mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafi’e, 2/345)
Ini sepertimana hadis yang diriwayatkan oleh Saidatina Aisyah RAnha, Sabda Nabi SAW:
Maksudnya: Solatlah di dalam al-Hijr (Hijr Ismail) sekiranya kamu hendak masuk ke dalam al-Bait (kaabah). Ini kerana ia (Hijr Ismail) termasuk di dalam kawasan al-Bait (Kaabah)
Riwayat Abu Daud (2028)
Semasa melakukan tawaf hendaklah keseluruhan badan berada di luar kawasan kaabah termasuk kawasan Syazarwan dan Hijr Ismail. Ini kerana kedua-dua itu termasuk di dalam kawasan kaabah. Ini seperti yang disebut di dalam al-Fiqh al-Manhaji: Disyaratkan tidak memasukkan daripada mana-mana bahagian badan ke dalam kawasan kaabah. Hendaklah melakukan tawaf di luar kawasan hijr Ismail, ini kerana Hijr termasuk di dalam kawasan kaabah. Maka tidak harus tawaf di dalamnya”.
(Lihat: al-Fiqh al-Manhaji, 2/141)
Kesimpulan
Berdasarkan persoalan yang diajukan dan perbahasan yang diberikan, dapat disimpulkan bahawa perbuatan memegang kaabah ketika tawaf merupakan perbuatan yang membatalkan pusingan tawaf tersebut. Ini kerana dengan memegang kaabah maka sebahagian anggotanya berada di dalam kawasan kaabah.
Ini seperti yang dinyataka di buku Soal Jawab Ibadah Haji, Umrah dan Ziarah menyatakan tidah sah pusingan tawaf jika seseorang itu menyentuh atau memijak kakinya di Syazarwan sama ada berlapik atau tidak kerana ia termasuk dalam binaan kaabah. (Lihat: Soal Jawab Ibadah Haji, Umrah dan Ziarah TH, 88)
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang sahih terhadap agamaNya serta taufiq dan hidayah untuk mengamalkan syari’atNya dengan sebaiknya.
Cabaran didik anak millennia di zaman sekarang boleh buat ibu ayah jadi sakit kepala. Dan beri nasihat, cakap ulang kali tetap juga lakukan kesalahan yang sama. Memang boleh buat hilang sabar.
Namun hakikatnya, nak bercakap dengan anak ni kena ada skill. Antaranya guna bahasa tubuh.
Nak tahu caranya ikuti perkongsian ini saudara Mohd Fhais Salim yang juga dikenali sebagai Parenting Coach.
Kadang kita tak perasan kerana ego punca anak makin keras hatinya. Segala nasihat kita langsung tak di dengari dia.
Pakar komunikasi bernama Mehrabian’s katanya, Perkataan yang keluar dari mulut kita hanya menyumbang 7 peratus dalam komunikasi. 93 peratus lagi datang daripada bahasa tubuh kita iaitu pandangan mata, posisi tangan, postur tubuh, nada suara dan mimik muka kita.
Macam mana baik sekalipun meseg yang kita cuba sampaikan tapi jika bahasa tubuh kita JAHAT maka jahat la meseg yang anak terima di otak dia. Saya yakin tak ada mak ayah yang berniat jahat. Cuma bila kita ego, anak pun akan ego. Sungguh!
Bahasa tubuh
Sebab itu la, tolong seimbang meseg yang nak di cakap dengan bahasa tubuh. – tak salah pun tunduk sedikit masa bercakap dengan anak – sentuh bahu atau ubun kepala anak sebelum bercakap – eye-contact kena ada masa bercakap – bahu longgar jangan terlalu tegang baru suara tak tegang – marah macam mana sekalipun, paksa muka senyum – nada suara bagi lembut selembut lembutnya baru senang meseg tu nak masuk ke hati anak – selit sedikit humor, anak suka kalau kita buat dia gelak
Dari bahasa tubuh juga anak belajar untuk feel kasih sayang dan cinta dari ibu ayahnya. Sedikit pelukan dan senyuman sudah mampu buat anak yang keras hati jadi cair bair macam air.
Ibu ayah yang pandai komunikasi berpengaruh adalah ibu ayah yang akan di hormati sampai bila-bila… Wallahu A’lam,
Asymawi, pelajar Politeknik Melaka, sanggup bekerja sebagai penghantar makanan demi menyambung pengajian dan membantu keluarga selepas melihat pengorbanan besar bapanya.