Himpunan solidariti buat Zara Qairina dapat sokongan padu, bergema laungan tuntut keadilan. Ribuan orang membanjiri kawasan himpunan di Sandakan pada malam Jumaat bagi menunjukkan solidariti terhadap Allahyarham Zara Qairina Mahathir.
Himpunan Solidariti Buat Zara Qairina Dapat Sokongan Padu, Bergema Laungan Tuntut Keadilan
Acara yang dijadualkan bermula sekitar jam 7 malam dan berakhir pada 9 malam itu pada awalnya berlangsung dengan teratur. Namun, suasana menjadi semakin sesak apabila jumlah kehadiran terus meningkat apabila ramai hadir untuk menyatakan sokongan dan solidariti terhadap pelajar Tingkatan Satu berkenaan.
SEPANJANG HIMPUNAN, PESERTA DILIHAT MELAUNGKAN SLOGAN MENUNTUT KEADILAN DAN MENGGESA PIHAK BERKUASA MENGAMBIL LANGKAH TEGAS TERHADAP INDIVIDU YANG DIDAKWA TERLIBAT DALAM INSIDEN BULI SEHINGGA MERAGUT NYAWA ALLAHYARHAM.
Selain di Sandakan, perhimpunan serupa turut diadakan secara serentak di beberapa lokasi lain seperti di Lahad Datu dan Tawau, dengan sambutan menggalakkan daripada masyarakat setempat.
Ads
Pihak penganjur menegaskan bahawa himpunan ini diadakan secara aman sambil menyeru masyarakat untuk terus bersatu menyuarakan keadilan buat adik Zara Qairina.
Mak ayah jangan ajar anak minta duit raya walaupun anggap gurauan. Sudah menjadi kebiasaan ketika menjelang Hari Raya, selepas sesi kunjung-mengunjung dan bermaafan, kanak-kanak akan menerima duit raya sebagai tanda keceriaan menyambut bulan yang mulia ini.
Namun, pernah tak kita sedar setiap kali tibanya Syawal, pasti kedengaran beberapa dialog daripada ibu bapa kepada anak-anak kecil mereka seperti:
“Pergi salam makcik tu, minta duit raya”
“Cakap kat pakcik nak duit merah, bukan duit hijau”
“Tanya makcik tu, mana duit raya?”
Malah ada juga anak-anak yang tanpa segan berkata:
“Pakcik, ayah saya cakap kalau pakcik baik, mesti pakcik bagi lagi duit raya”
Walhal, kanak-kanak tersebut dan adik-beradiknya sudah pun menerima duit raya sehari sebelumnya. Para ibu bapa, pernah tak anda alami situasi seperti ini?
Walaupun kadang-kadang kita anggap ia hanya sekadar gurauan, namun sebagai ibu bapa, seharusnya timbul rasa malu dan tidak menggalakkan anak untuk meminta-minta duit raya.
Berikut adalah beberapa perkara penting untuk kita renungkan sebagai ibu bapa:
Kita tidak tahu keadaan kewangan seseorang. Mungkin mereka sedang berjimat demi keperluan penting lain. Bertemu dengan anak yang diajar meminta duit raya boleh menyebabkan rasa tidak selesa atau tekanan kepada mereka.
Kita sebagai orang dewasa pun tidak pernah diajar oleh ibu bapa kita untuk meminta duit daripada orang lain. Ini menunjukkan betapa pentingnya menjaga tatasusila. Maka, janganlah kita pula didik anak dengan cara sebaliknya.
Mungkin kita berada dalam keadaan ekonomi yang stabil dengan gaji yang selesa. Namun, tidak semua orang mempunyai nasib yang sama. Setiap orang diuji dengan rezeki dalam bentuk yang berbeza-beza.
Gaji yang besar tidak semestinya menunjukkan seseorang itu mempunyai banyak wang. Ada yang mempunyai tanggungan besar dan komitmen kewangan tinggi. Jadi, jangan sesuka hati anggap mereka mampu beri lebih.
Zaman sekarang menuntut kita berjimat dalam pelbagai aspek. Jika duit raya anak anda termasuk dalam perkara yang perlu dikurangkan, terimalah dengan hati yang redha. Tak perlu mengidamkan jumlah yang besar atau warna tertentu.
Ajarlah anak-anak supaya tidak membuka sampul duit raya di hadapan orang ramai dan tidak memberi reaksi negatif terhadap amaun yang diterima. Hormatilah niat baik orang yang memberi.
Ibu bapa tidak sepatutnya mengeluh atau mengkritik jumlah yang diterima anak-anak. Ini boleh menanam sikap tidak menghargai dan tamak dalam diri mereka sejak kecil.
Apa pun jumlah yang anak anda dapat, anggaplah itu sebagai rezeki mereka. Tak perlu meminta lebih, dan jangan jadikan semua itu bahan jenaka. Bersyukur dan terus bersyukur. Hari Raya adalah waktu menggembirakan, saat untuk mengeratkan silaturahim. Janganlah rosakkan kemeriahan ini dengan sikap yang tidak wajar.
Ingatlah, didikan hari ini akan membentuk perlakuan anak-anak di masa akan datang. Jika tahun ini kita mula mengajar adab yang baik, InsyaAllah tahun depan mereka akan terus mengamalkannya.
Semoga amalan kita sepanjang Ramadan diterima dan semoga kedatangan Syawal membawa kebahagiaan yang penuh bermakna.
Mangsa nahas Jeju Air, “Ketika saya sedar, saya sudah diselamatkan.” Seorang daripada dua mangsa terselamat dalam nahas pesawat yang meragut 179 nyawa pada Ahad berkata, dia hanya menyedari telah diselamatkan apabila sedar selepas kejadian, lapor agensi berita Yonhap.
Mangsa, seorang pramugara berusia 33 tahun yang hanya dikenali sebagai Lee, merupakan kru penerbangan pesawat Jeju Air yang terbakar selepas melakukan pendaratan cemas di Lapangan Terbang Antarabangsa Muan pada pagi Ahad.
Lee pada mulanya dirawat di sebuah hospital di Mokpo, 311 kilometer di selatan Seoul, sebelum dipindahkan ke Hospital Universiti Wanita Ewha di ibu negara.
“Ketika saya sedar, saya sudah diselamatkan,” katanya kepada doktor, menurut Pengarah hospital itu Ju Woong, dalam satu sidang media.
Ju tidak bertanya secara terperinci mengenai kemalangan itu kerana beranggapan ia tidak akan membantu proses pemulihan pesakit.
“Dia mampu berkomunikasi dengan baik.
“Setakat ini, tiada tanda-tanda hilang ingatan atau seumpamanya,” kata Ju.
Lee kini dirawat di unit rawatan rapi selepas disahkan mengalami patah tulang.
Ju memaklumkan mangsa diberi penjagaan rapi kerana kemungkinan komplikasi termasuk lumpuh sepenuhnya.
Sementara itu, mangsa kedua yang terselamat, seorang pramugari berusia 25 tahun yang dikenali sebagai Koo sedang dirawat di Pusat Perubatan Asan, Seoul.
Koo dilaporkan dalam keadaan stabil walaupun mengalami kecederaan di pergelangan kaki dan kepala. Bagaimanapun, kakitangan perubatan enggan mengulas lanjut mengenai keadaannya.
Insiden melibatkan pesawat B737-800 milik Jeju Air itu berlaku ketika ia cuba melakukan pendaratan cemas di Lapangan Terbang Antarabangsa Muan, kira-kira 290 kilometer ke barat daya Seoul pada Ahad.
Pesawat yang disyaki mengalami kegagalan gear pendaratan itu dilaporkan mendarat tanpa roda, menyebabkan ia tergelincir daripada landasan dan melanggar dinding pagar luar landasan.
Nahas yang berlaku sekitar 9 pagi itu menjadikan insiden ini sebagai tragedi penerbangan paling dahsyat di Korea Selatan dan ketiga paling maut yang melibatkan syarikat penerbangan Korea.
Jangan buat main mengenai hal zakat ni. Tidak sah zakat fitrah seseorang individu yang memakan beras mahal (beras basmathi) namun membayar kadar zakatnya berdasarkan beras biasa.
Sekiranya memakan beras mahal wajib seseorang itu membayar zakat berdasarkan apa yang dimakannya.
Sebagaimana yang dijelaskan oleh ppenceramah selebriti, Ustaz Azhar Idrus berkata, sekiranya memakan beras mahal wajib seseorang itu membayar zakat berdasarkan apa yang dimakannya.
Katanya, jika seseorang itu makan beras mahal dan juga ada ketikanya makan beras murah, maka kena lihat yang mana dia lebih banyak makan.
Bagi mengetahui hukum tersebut, menerusi laman website Pusat Zakat Selangor menjelaskan bahawa bayaran Zakat harus mengikut beras yang dimakan oleh ahli keluarga berkenaan.
Muat naik perkongsian yang dipaparkan di website berkenaan dapat memberi penjelasan dengan lengkap.
1. Apakah maksud “Bayaran Zakat Fitrah Mengikut Harga Beras Yang Dimakan”?
Bermaksud bayaran zakat fitrah adalah mengikut harga beras yang dimakan oleh individu dan keluarga.
2. Apakah hukum dan dalil galakan individu yang ingin membayar zakat fitrah mengikut harga beras yang dimakan?
Hukum adalah sunat dan dalil galakan individu yang ingin membayar zakat fitrah mengikut harga beras yang dimakan bersandarkan kepada hadis Rasulullah SAW.
“Dari Abi Sa’id Al-Khudri ra : Sesungguhnya kami di zaman Rasulullah SAW memberinya (membayar zakat fitrah) satu sha’ dari makanan yang dimakan, satu sha’ dari kurma. (Sahih Bukhari) 3. Kenapa kita digalakkan membayar zakat fitrah mengikut harga beras yang dimakan?
Kita digalakkan membayar zakat fitrah mengikut harga beras yang dimakan kerana ianya merupakan kebajikan bagi golongan yang berkemampuan dan lebihan daripada zakat fitrah tersebut akan disalurkan kepada golongan fakir dan miskin.
Firman Allah SWT
*Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itulah yang lebih baik baginya”.
(Al Baqarah 184)|
4. Bolehkah saya membayar zakat fitrah mengikut kadar umum RM7.00 walaupun saya berkemampuan untuk membayar lebih mengikut harga beras yang dimakan?
Dibolehkan kerana keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor yang bersidang pada 12 Disember 2017 menetapkan kadar umum dan minima zakat fitrah untuk tahun 1439H/2018M adalah sebanyak
RM7.00 seorang.
5. Bagaimanakah kaedah kiraan zakat fitrah mengikut harga beras yang dimakan?
Rujuk jadual zakat fitrah mengikut harga beras yang telah disediakan oleh pihak LZS “Diri dan Tanggungan”.
6. Berapakah bayaran zakat fitrah sekiranya terdapat ahli keluarga yang makan beras melebihi kadar
RM7.00 atas sebab kesihatan?
Kadar bayaran zakat fitrah bagi ahli keluarga tersebut adalah mengikut kadar umum iaitu RM7.00.
Terdapat lima waktu dan hukum berbeza yang berkaitan dengan pembayaran zakat fitrah.
Harus – Masuknya 1 Ramadan sehingga berakhirnya bulan puasa.
Wajib – Pada hari akhir Ramadan ketika waktu senja terbenamnya matahari pada hari berkenaan.
Afdal – Waktu pagi hari raya sebelum solat sunat hari raya ditunaikan.
Makruh – Setelah selesai solat sunat hari raya.
Haram – Waktu setelah selesai terbenamnya matahari pada hari satu Syawal atau setelah luputnya hari pertama satu Syawal.
Berikut dikongsikan kadar bagi bayaran zakat fitrah yang diwajibkan bagi umat Islam untuk tahun 2025 mengikut negeri-negeri di Malaysia.
