Hukum Gugurkan Kandungan Cacat Dalam Islam, Ini Penjelasannya

Isu pengguguran kandungan bukan perkara yang boleh dipandang ringan, apatah lagi apabila ia melibatkan janin yang disahkan mengalami kecacatan serius.

Bagi pasangan suami isteri, berita seperti ini pastinya bukan mudah untuk diterima. Ada yang terkejut, sedih, keliru dan buntu memikirkan keputusan terbaik yang perlu dibuat. Dalam keadaan penuh emosi, ibu ayah juga perlu memahami hukum syarak, nasihat perubatan serta kedudukan undang-undang sebelum mengambil sebarang tindakan.

Ramai yang beranggapan pengguguran kandungan adalah haram secara mutlak dan tidak dibenarkan dalam apa jua keadaan. Namun dalam Islam, hukum menggugurkan kandungan cacat mempunyai perincian tertentu, khususnya apabila melibatkan usia kandungan, tahap kecacatan janin serta risiko terhadap nyawa atau kesihatan ibu.

Hukum Menggugurkan Kandungan Cacat Bergantung Kepada Usia Kandungan

Menurut penjelasan berdasarkan keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia, hukum menggugurkan kandungan bergantung kepada usia kandungan tersebut.

Sekiranya kandungan telah mencapai usia 120 hari atau empat bulan, pengguguran adalah haram kerana pada ketika itu janin dianggap telah ditiupkan roh. Pengecualian hanya diberikan sekiranya kehamilan tersebut benar-benar mengancam nyawa ibu.

Ini bermakna, selepas tempoh 120 hari, pengguguran tidak boleh dilakukan hanya atas alasan janin mengalami kecacatan, melainkan wujud keadaan darurat yang melibatkan keselamatan nyawa ibu.

Sebelum 120 Hari Boleh Dipertimbangkan Dalam Keadaan Tertentu

Bagi kandungan yang belum mencapai usia 120 hari pula, pengguguran boleh dipertimbangkan dalam keadaan tertentu. Antaranya apabila janin disahkan mengalami kecacatan serius atau penyakit berat yang boleh membahayakan nyawa atau kesihatan ibu.

Namun begitu, keputusan ini tidak boleh dibuat hanya berdasarkan andaian, rasa takut atau kebimbangan semata-mata. Ia perlu disahkan oleh pakar perubatan yang berautoriti, selepas pemeriksaan dan penilaian terperinci dilakukan.

Dalam keadaan begini, pasangan disarankan mendapatkan pandangan doktor pakar bagi mengetahui tahap sebenar kecacatan janin, risiko terhadap ibu serta kemungkinan rawatan yang boleh diberikan selepas bayi dilahirkan.

Keputusan Tidak Boleh Dibuat Sesuka Hati

Islam sangat memelihara nyawa. Sebab itu, pengguguran kandungan tidak boleh dibuat sesuka hati atau atas alasan yang tidak kukuh.

Setiap kes perlu dinilai secara berasingan kerana keadaan ibu, usia kandungan dan tahap kecacatan janin mungkin berbeza antara satu individu dengan individu lain. Apa yang penting, keputusan yang dibuat mestilah berpandukan nasihat perubatan dan hukum syarak.

Selain mendapatkan pandangan doktor, pasangan juga digalakkan merujuk kepada pihak berautoriti agama seperti pejabat mufti atau alim ulama yang dipercayai. Ini penting supaya keputusan yang dibuat tidak bercanggah dengan tuntutan agama.

Kedudukan Pengguguran Kandungan Dari Sudut Undang-Undang Malaysia

Dari sudut undang-undang Malaysia pula, pengguguran kandungan tertakluk kepada Seksyen 312 Kanun Keseksaan. Secara umum, perbuatan menyebabkan keguguran adalah satu kesalahan.

Bagaimanapun, pengecualian diberikan dalam keadaan tertentu sekiranya ia dilakukan oleh pengamal perubatan berdaftar yang berpandangan dengan suci hati bahawa meneruskan kehamilan boleh mendatangkan risiko kepada nyawa wanita tersebut atau memberi kesan kepada kesihatan fizikal atau mentalnya.

Jangan Buat Keputusan Terburu-Buru

Bagi ibu ayah yang diuji dengan berita janin mengalami kecacatan serius, perasaan sedih dan buntu itu sangat difahami. Namun, jangan membuat keputusan seorang diri atau secara tergesa-gesa.

Berbincanglah dengan pasangan, dapatkan penjelasan doktor pakar dan rujuk pihak agama yang berautoriti. Dalam masa sama, banyakkan berdoa agar Allah SWT memberi petunjuk, ketenangan dan kekuatan dalam menghadapi ujian ini.

Kesimpulannya, hukum menggugurkan kandungan cacat dalam Islam bergantung kepada usia kandungan, tahap kecacatan janin, risiko terhadap ibu serta penilaian pakar perubatan. Selepas 120 hari, hukum asalnya adalah haram kecuali bagi menyelamatkan nyawa ibu.

Apa pun keputusan yang dibuat, pastikan ia tidak diputuskan secara terburu-buru, sebaliknya melalui pertimbangan yang teliti, berilmu dan berpandukan syarak.

BACA SINI : Sanggup Potong Kaki Ketika Hamil, Ibu Bahagia Demi Selamatkan Kandungan!

Rujukan: Jabatan Mufti Negeri Sembilan, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan