Che Ta bukan mak mentua cerewet – “Nanti menantu takut nak balik rumah kita.” Pelakon popular, Rozita Che Wan atau lebih dikenali sebagai Che Ta, 51, mengakui dirinya bukanlah seorang bakal ibu mentua yang cerewet dalam mendidik keharmonian rumah tangga.
Che Ta Bukan Mak Mentua Cerewet – “Nanti Menantu Takut Nak Balik Rumah Kita”
Sebaliknya, dia lebih memilih untuk menyemai kasih dan menjaga hubungan baik dengan bakal menantu demi kesejahteraan keluarga.
“SAYA BUKAN SEJENIS MAK MENTUA YANG CEREWET. KALAU NAK CEREWET DENGAN MENANTU, TAKUT NANTI ANAK KITA TAK NAK BALIK RUMAH KITA.
Nak pikat anak kita, kena pikat dulu menantu,” ujar Che Ta.
Pelakon yang sinonim dengan watak Kiah Pekasam itu turut mendedahkan bahawa pendekatannya terhadap bakal menantu banyak dipengaruhi oleh pengalaman peribadi bersama bekas ibu mentuanya.
“Saya belajar daripada pengalaman bersama bekas ibu mentua saya dulu. Dia tidak pernah menyuruh dan memaksa saya.
Ads
Contohnya dia akan cakap hari ini mama buat pulut kuning, teringat kat Rozi, Rozi kan suka. Secara tidak langsung dia nak suruh saya balik rumah dia.
Jadi saya belajar semua benda tu daripada dia dan saya akan gunakan cara yang sama untuk bakal menantu saya nanti,” katanya lagi.
Untuk makluman, sekitar Ogos tahun lalu, Che Ta pernah berkongsi perihal persiapan merisik bakal menantunya yang bakal melangsungkan perkahwinan dengan anak sulungnya, Ammar Effendy, 29. Pasangan ini dijangka akan bernikah dalam masa terdekat.
Kasih ibu membawa ke syurga, kasih ayah sepanjang masa. Kalau dah nama ibu bapa, pasti semua sanggup berkorban apa saja hatta nyawa sekali pun demi untuk anak yang disayangi.
Demikian juga pada pasangan suami isteri yang mana sanggup menggadaikan nyawa sendiri demi menyelamatkan anak perempuan mereka dari dijilat api selepas flat kediaman mereka terbakar.
Dalam kejadian yang berlaku di daerah Liwan, Guangzhou itu, suami isteri itu menjadi ‘benteng’ dengan memeluk kanak-kanak berusia empat tahun itu selepas mereka terperangkap di tepi tingkap yang berjeriji besi.
Difahamkan, pasukan bomba Guangzhou dengan kekuatan 16 jentera dan 99 anggota dikejarkan ke lokasi kebakaran untuk menyelamatkan mangsa dengan meletakkan sebuah tangga yang besar untuk sampai ke tingkat lima flat tersebut.
Malangnya, sebaik sahaja anggota bomba berjaya mendapatkan mangsa, mereka mendapati ibu kanak-kanak itu sudah meninggal dunia sementara bapanya kritikal akibat melecur.
Kanak-kanak itu pula selamat dan hanya mengalami kecederaan pada bahagian kepala.
Menurut pihak bomba, kebakaran bermula di tingkat enam flat tersebut sebelum merebak ke tingkat bawah yang didiami keluarga mangsa.
Sementara itu, saudara mangsa yang dikenali sebagai Zhang berkata, dia bergegas ke lokasi kejadian sebaik sahaja mendapat tahu mengenai kebakaran tersebut.
Bagaimanapun, api sudah menjadi terlalu besar menyebabkan usahanya untuk menyelamatkan mangsa gagal dan dia kemudiannya meminta bantuan pihak bomba.
Menurut Zhang, kanak-kanak yang terselamat itu merupakan anak bongsu daripada tiga beradik, yang mana dua lagi tidak berada di rumah ketika kejadian berlaku.
Berita tersebut membuatkan warganet tersentuh hati dan sebak. Rata-rata memberikan ucapan takziah dan mendoakan yang terbaik untuk mereka.
Syakir EhhBesar betulkan kasih sayang mak ayah ni…… tapi lebih besar kasih sayang Allah pada hambanya…
Nor Haidah HaizulAllahu..itulh hakikat kasih seorg ibu ayh kpd ank2 mrk
Rohana TahirPengorbanan ibu dn ayah. Sangup bergadai nyawa ?
Pemergiannya mengejutkan ramai, Allahyarhamah Adibah Noor dipercayai turut merahsiakan penyakit kanser Ovari yang dihadapinya daripada pengetahuan keluarga termasuk bapanya sendiri.
Memetik laporan Utusan, bapanya, Mohd. Omar Zainal Abidin berkata Allahyarhamah tidak pernah memberitahunya mengenai penyakit tersebut.
“Tak tahu. Dia tak beritahu. Saya pergi hospital. Dia tak beritahu apa-apa. Saya hiba. Tak ada apa yang nak dikatakan lagi, Allah SWT dah pilih dia,” katanya.
Dia juga menyifatkan anak ketiganya itu sebagai seorang yang baik dan peramah.
“Dia anak saya nombor tiga. Seorang yang taat. Pada saya, dia okey,” ujarnya lagi.
Sementara itu, abang kepada Allahyarhamah berkata adiknya ada memaklumkan mengenai penyakitnya sekitar beberapa bulan yang lalu.
“Arwah maklumkan kepada kami agak lambat. Kami tahu beberapa bulan lalu kerana dia sendiri dapat tahu penyakitnya agak lewat.
“Rawatan dan pembedahan berjalan lancar. Kami baru-baru ini ada keluar makan bersama, dia boleh berjalan, makan dan sebagainya.
“Khamis lalu, kami dimaklumkan arwah menjalani sesi kemoterapi kali keenam atau ketujuh, saya kurang pasti.
“Dos diberikan lebih sedikit untuk membuang sel (kanser),” katanya.
Terdahulu, pelakon dan penyanyi itu dilaporkan telah meninggal dunia pada jam 7.30 malam di Hospital Gleaneagle, semalam akibat kanser ovari tahap empat.
Jenazahnya telah dimandi, dikafan dan disolatkan di Masjid Al-Ansar, Taman Keramat serta selamat dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam AU2, Taman Keramat kira-kira pukul 11.30 pagi tadi.
Ratusan orang dipercayai menghadiri pengebumian tersebut untuk memberikan penghormatan terakhir termasuk rakan selebriti seperti Sharifah Amani, Datuk M.Nasir, Datuk Hans Isaac, Niki Palikat, Datuk Afdlin Shauki dan Linda Onn.
Lain orang lain bentuk rezekinya, termasuklah dalam memiliki zuriat. Ada orang, dilimpahkan rezeki dengan anak yang ramai, malah ada juga diberi ujian tidak peroleh zuriat hingga ke hari ini.
Yang ada ramai anak, akan ada satu tahap mereka akan merancang kembali untuk ‘berehat’ sementara atau hadkan jumlah anak, malah bagi yang belum ada rezeki pasti akan mengambil pelbagai cara untuk mendapatkan cahaya mata. Jom dengar jawapan dari Ustaz Azhar Idrus tentang hal ini!
RANCANG KELUARGA & KEHENDAK ALLAH
SOALAN :
Jika pasangan suami isteri mengamalkan perancang keluarga adakah berkemungkinan mereka mendapat zuriat?
JAWAPAN :
Sungguhnya diantara hikmah berkahwin itu adalah mendapatkan zuriat. Oleh kerana itu makruh hukumnya merancang keluarga.
Tempat makruh merancang keluarga itu apabila adalah ia menggunakan qaedah yang diharuskan syarak.
Ada pun jika menggunakan qaedah yang dilarang syarak seperti memudaratkan nyawa dan kesihatan maka hukumnya adalah haram.
Pasangan yang mengamalkan perancang keluarga hendaklah bertawakkal kepada Allah dan meyakini bahawa tidak akan berlaku suatu perkara dan tidak boleh dihalang suatu perkara melainkan dengan izin dan kehendak Allah.
Mendapat zuriat bagi pasangan yang merancang keluarga adalah harus jika Allah berkehendak.
Artinya : Sungguhnya seorang lelaki datang kepada Rasulullah saw dan berkata : Sungguhnya aku mempunyai seorang hamba perempuan yang berkhidmat bagi kami dan dan menjaga tanaman kami. Dan adalah aku menidurinya dan aku tidak suka kalau dia hamil. Maka bersabda Rasulullah : Hendaklah engkau ‘azal daripadanya jika kamu menghendaki. Maka sesungguhnya Allah akan menjadikan bagi hamba perempuan itu apa yang telah ditakdirkan baginya. Kemudian daripada itu datang semula lelaki itu akan Rasulullah dan berkata : Sungguhnya hamba perempuanku itu telah hamil. Maka Rasulullah bersabda : Sungguhnya aku telah beritahu akan kamu bahawasanya Allah akan menjadikan apa yang telah ditakdirkan baginya.” (Hadith Muslim)
Berkata Imam Nawawi :
قوله صلى الله عليه وسلم للذي أخبره بأن له جارية يعزل عنها (إن شئت ثم أخبره أنها حبلت) إلى آخره فيه دلالة على إلحاق النسب مع العزل لأن الماء قد سبق وفيه أنه إذا اعترف بوطء أمته صارت فراشا له وتلحقه أولادها
Artinya : “Sabdanya pada hadith lelaki yang melakukan azal dengan hamba perempuan dimana akhirnya hamba itu hamil hingga akhir hadith menjadi dalil atas dihubungkan zuriat yang terjadi ketika melakukan azal kerana sungguhnya mani terkadang terlepas ke dalam rahim. Dan pada hadith ini bahawasanya apabila mengaku dengan jimak hambanya maka jadilah hamba itu sebagai firash baginya dan dihubungkan segala anak kepadanya.” (Kitab Syarah Muslim)
Dan telah menyebut oleh Syeikh Ramli :
ولو وطئ وعزل حرم) النفي (على الصحيح) ؛ لأن الماء قد يسبقه ولا يشعر به
Artinya : “Dan jikalau jimak oleh suami dan melakukan azal nescaya haram menafikan zuriat atas yang sahih kerana sungguhnya terkadang terlepas mani ke dalam rahim dan tidak sedar ia.” (Kitab Tuhfatul Muhtaj)
KESIMPULAN
Hukum merancang keluarga adalah diharuskan oleh syarak dengan qaidah yang tidak memudaratkan nyawa dan kesihatan diri.
Yang menentukan segala kejadian yang berlaku ialah Allah bukannya makhluk dari kerana sungguhnya makhluk hanyalah merancang.
Jika perempuan yang mengamalkan perancang keluarga itu hamil maka anak tersebut adalah anak yang sah bagi suaminya jika ada berlaku persetubuhan.
wallahua’lam
ustaz azhar idrus
Mencari bahagia bersama KELUARGA?
Download dan baca sekarang di