Nak Anak Cepat Ingat & Bijak? 5 Cara Mudah Latih Memori Sejak Kecil!

Kes Zara Qairina: Tidak Seperti Diviralkan, Jenazah Alami Pereputan, Ini Pandangan Sudut Syarak. Kes Zara Qairina mendapat perhatian bukan sahaja di kalangan masyarakat tempatan tetapi juga di luar negara. Ketika penggalian semula kubur arwah, ramai yang memperkatakan tentang pelbagai keajaiban antaranya jenazah tidak reput dan berbau harum.

Memetik laporan Harian Metro, jenazah Allahyarham Zara Qairina Mahathir mengalami tahap pereputan sederhana hingga lanjut selepas dikeluarkan semula dari kuburnya untuk proses bedah siasat pada 9 Ogos lalu.

Pakar Patologi Hospital Queen Elizabeth (HQE) Dr Jessie Hiu berkata, tahap pereputan tubuh adalah konsisten dengan tempoh pengebumian dalam tanah. Bagaimanapun, katanya keadaan jenazah arwah, kecuali otak masih dalam keadaan baik dan membolehkan bedah siasat dijalankan dengan baik.

“Walaupun badan telah mereput, tisu-tisu kecuali otak masih agak utuh, membolehkan pemeriksaan luaran dan dalaman serta pendokumentasian kecederaan dijalankan,” katanya ketika membacakan keterangan bertulis di Mahkamah Koroner.

Dr Jessie berkata, penggalian semula jenazah arwah dijalankan pada 9 Ogos lalu di Tanah Perkuburan Tanjung Ubi Mesapol, Sipitang. Beliau berkata, pengecaman jenazah disahkan oleh ibunya, Noraidah Lamat selepas proses penggalian semula dan sebelum pemeriksaan bedah siasat di HQE.

Berikut ulasan daripada Dr Rozaimi Ramle

1. Saya tidak berbicara isu ini ketika ia viral awal dahulu. Sewaktu itu orang masih bersemangat dan mungkin tidak dapat menilai dengan pemikiran yang waras. Isu apakah itu?

Isu berikut:

I: Berkaitan bau harum di perkuburan Zara.

II: Jasad Zara elok seperti baru dikebumikan.

2. Saya mula rasa “sesuatu” dengan dua dakwaan ini. Ini kerana Peguam yang bersama keluarga Zara bermula sejak penggalian semula kubur, post mortem hingga dikebumikan semula tidak keluarkan maklumat terperinci seperti yang viral tersebut.

Sebelum ini viral berkaitan orang yang dikaitkan terlibat menggali semula kubur Zara, mengatakan terdapat bau haruman ketika proses itu dan perkara ini sendiri disebutkan oleh Timbalan Mufti Sabah. Itu dakwaan mereka. Mereka menjual nama Timbalan Mufti.

Baru-baru ini, Jabatan Mufti Sabah pula telah menafikan dan menyangkal dakwaan itu. Mufti dan Timbalan Mufti tidak hadir pada majlis tersebut. Jadi bagaimana mereka boleh menjual nama Timbalan Mufti mengatakan ada bau harum pada mayat Zara?

Kebiasaannya jika orang biasa yang claim perkara sebegini, ia sukar dipercayai. Namun apabila ditempelkan nama Timbalan Mufti, ia akan menambah keyakinan masyarakat.
Tuan-tuan, dalam bersolidariti jangan mengaitkan unsur menipu dan “nasi tambah”.

Cukuplah dengan memberikan fakta dan maklumat yang dapat membantu pendakwaan.

Nabi sallallah alaih wasallam bersabda:
وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا

“Jauhilah penipuan, sesungguhnya penipuan membawa kepada kejahatan dan sesungguhnya kejahatan membawa ke neraka. Seseorang yang menipu dan sentiasa menipu sehingga dia ditulis di sisi Allah sebagai seorang penipu”.
[HR al-Bukhari]

3. Kita dituntut menutup aib jenazah, tapi kita juga berdosa jika menipu dalam menyebutkan tentang sesuatu perkara berkaitan jenazah yang tidak benar walaupun tujuan dan niat yang baik.

Peguam Zara yang terlibat dalam urusan ini sejak kubur dibongkar semula hingga masuk bersama-sama dalam bilik post mortem, tidak melaporkan bau harum dan lain-lain. Jika beliau sebut ‘ada sedikit kesan reputan sederhana’, ini akan mendatangkan tohmahan.

Kerana ada sesetengah masyarakat kita memandang nilai iman kedudukan seseorang di sisi Allah berdasarkan keadaan fizikal jenazah.

4. Sejak insiden yang menimpa pelajar UPSI iaitu kemalangan bas sebelum ini, trend mengaitkan kubur atau jenazah harum ini semakin menjadi-jadi dalam negara kita.

Apabila diteliti dalam teks ulamak terdahulu, memang ada jasad atau kubur yang wangi ini. Itu tidak kita nafikan. Adapun pada zaman sekarang, kelihatan seolah-olah berlumba-lumba hendak menyampaikan maklumat pada masyarakat walaupun diragui kebenarannya.

5. Trend menilai zahir jasad jenazah, lalu dikaitkan dengan baik atau buruk kedudukan jenazah itu telah ada dilakukan pada zaman terdahulu. Antaranya ia dilakukan oleh golongan munafik.

Lihat pada kisah ketika kewafatan Saad bin Muaz. Beliau merupakan salah seorang sahabat baginda yang mempunyai banyak kelebihan pada dirinya. Orang munafik membenci Saad.

Lalu orang-orang munafik mengambil kesempatan menyindir jenazahnya yang ringan, disebabkan dendam kesumat mereka terhadap diri Saad.

لما حملت جنازة سعد بن معاذ، قال المنافقون: ما أخف جنازته، وذلك لحكمه في بني قريظة

Tatkala dipikul jenazah Saad bin Muaz, orang munafik berkata: “Alangkah ringannya jenazah Saad ini. Itu merupakan balasan terhadap apa yang diputuskan oleh Saad terhadap bani Quraizah”.

Perkataan orang munafik ini sampai kepada Rasulullah, lalu baginda bersabda:

إن الملائكة كانت تحمله
“Sesungguhnya malaikat yang memikul jenazah Saad”.
[HR al-Tirmizi, hasan sahih gharib]

Ya, orang munafik telah lama ambil kesempatan menilai zahir jasad jenazah sama ada baik atau sebaliknya. Kalau dalam konteks sesetengah masyarakat kita, jenazah berat atau kubur berair dan lain-lain itu tanda ada sesuatu yang buruk pada jenazah. Seeloknya tinggalkan sangkaan buruk sebegitu.

6. Keadaan jasad yang nampak seolah-olah terseksa atau buruk di mata kita ketika kematian, tidak semestinya ia tanda seseorang itu hina di sisi Allah. Tidak sama sekali.
Jaafar bin Abi Talib adalah sahabat baginda. Kedua-dua tangannya kudung kerana dicantas oleh musuh dalam peperangan Mu’tah. Bayangkan beliau meninggal dunia dalam keadaan kudung.

Tangan ditebas musuh. Namun terdapat riwayat dengan Sanad yang Hasan menunjukkan beliau terbang bersama malaikat, ada juga menunjukkan beliau mempunyai sayap. Ini semua di alam sana setelah kematiannya.

Setelah kewafatan Jaafar, Ibn Umar ketika bertemu dengan keluarga Jaafar beliau akan tegur anak Jaafar.

كان إذا سلم على ابن جعفر، قال: السلام عليك يا ابن ذي الجناحين

Ibn Umar apabila memberi salam keatas anak Jaafar beliau akan berkata ‘Assalam Alaik wahai anak pemilik dua sayap’. [HR al-Bukhari]

7. Dalam hadis memang ada disebutkan ciri-ciri kematian baik yang dapat dinilai dari zahirnya, tapi bukan sepertimana yang difahami oleh masyarakat kita. Antara syarahan ulamak terhadap hadis tanda kematian seorang itu mukmin adalah dengan berpeluh dahinya:

هو عبارة عن شدة الموت، وقيل هو علامة الخير عند الموت

“Ia menunjukkan terhadap dasyatnya (kesakitan) ketika menghadapi kematian. Dikatakan juga itu tanda kebaikan saat kematiannya”.

Dahi berpeluh merupakan tanda dasyatnya kematian seseorang. Bukan semestinya ia tanda seseorang itu diazab. Bukan tanda kurangnya nilai kedudukan seseorang di sisi Allah.

8. Selain itu, terdapat juga teks dari para ulamak yang menyebutkan kisah jenazah golongan terkorban dalam peperangan masih utuh dan sebagainya. Bahkan memang terdapat riwayat pada zaman Rasulullah berkaitan sahabat yang terkorban ketika perang

UHUD, jasadnya masih utuh dan elok lagi setelah digali semula.
Jabir berkata:

فكان أول قتيل ودفن معه آخر في قبر ثم لم تطب نفسي أن أتركه مع الآخر فاستخرجته بعد ستة أشهر، فإذا هو كيوم وضعته هنية غير أذنه

“Ayah aku merupakan orang pertama yang terkorban dalam peperangan dan dia dikebumikan bersama-sama jenazah yang lain dalam satu kubur. Kemudian aku rasa tak sedap hati meninggalkan jasad bapa aku bersama jenazah lain. Lalu aku mengeluarkannya (korek kubur) setelah enam bulan (dari dikebumikan). Keadaan ayah aku elok seperti hari aku meletakkannya (ke dalam kubur) kecuali pada telinganya”. [Sahih al-Bukhari]

Namun pada hari ini, bukan tugas kita untuk menyebutkan secara pasti seseorang itu syahid atau tidak tanpa nas spesifik. Kita tidak ada kelayakan dan hak.

9. Saya masih ingat perbahasan dalam parlimen berkaitan isu Memali. Ada suara dalam parlimen ketika itu mengusulkan dibongkar kembali kubur tersebut (Ibrahim Libya) untuk melihat semula jasad mereka setelah hampir 20 tahun dikebumikan.

Cadangan datang dari pihak MP Kerajaan memerintah sewaktu itu. Jika jasadnya utuh itu tanda mereka di pihak benar. Sekiranya sebaliknya, itu tanda mereka bukan syahid. Hingga begitu sekali cadangan yang diutarakan oleh ahli parlimen pada saat itu. Bagaimana pun keadaan jasad itu elok atau tidak, bukan tugas kita menilai kedudukannya di sisi Allah.

10. Untuk isu Zara, doktor yang bertugas berkata badan Zara ada kesan reputan sederhana, beliau berkata:

“Walaupun badan telah mereput, tisu-tisu kecuali otak masih agak utuh, membolehkan pemeriksaan luaran dan dalaman serta pendokumentasian kecederaan dijalankan”.
Itu kenyataan doktor yang bertanggungjawab dalam hal ini. Selain itu, akhbar Metro juga berkata:

“Bagaimanapun, katanya keadaan jenazah arwah, kecuali otak masih dalam keadaan baik dan membolehkan bedah siasat dijalankan dengan baik”.
Akhbar Bernama melaporkan bahawa jasad Zara mula mengalami pereputan iaitu pereputan sederhana.

Tuan-tuan, jasad Zara yang ada kesan mereput itu bukan semestinya tanda yang buruk. Itu memang keadaan yang berlaku bagi orang meninggal dunia. Sebab itu saya kurang gemar mengaitkan semata-mata keadaan jasad jenazah semata-mata untuk mengukur iman dan kedudukan seseorang di syurga atau sebaliknya.

Perkara utama yang penting sekarang ini ialah kita hendak pembuli dihadapkan ke pengadilan dan mendapat hukuman yang selayaknya jika benar ada unsur buli. Kita tidak perlu nasi tambah yang menambah cerita misalnya keadaan jasad seperti baru dikebumikan semalam dan lain-lain ketika bersolidariti.

Lagipun doktor juga telah menyatakan ada kesan pereputan sederhana. Perkara utama yang kita harapkan agar keadilan dapat ditegakkan. Emosi penting, tapi jangan emosi digunakan dengan cara yang salah.

Sumber: Dr Rozaimi Ramle Harian Metro Harian Metro 1

Artikel lain: Jasad Zara Qairina Masih Utuh, Terpelihara, Betul Dan Bukan Saya Seorang Saja Yang Menyaksikannya, Ramai Lagi – Imam Masjid

Ibu Zara Qairina Menangis Ketika Proses Pengecaman, Peguam Nafi Video Tular & Kutipan Dana Yuran Guaman

Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE

Mencari bahagia bersama KELUARGA? Download dan baca sekarang di

Masalah akan timbul bila seorang suami mengharapkan isteri jadi “submissive provider” – tunduk tapi dalam masa sama menggalas tanggungjawab besar sebagai penyumbang utama ekonomi keluarga.

Tuntutan macam ni bukan sahaja membebankan isteri, tapi boleh menghakis kasih sayang dan keseimbangan dalam rumah tangga. Hubungan yang sihat sepatutnya saling menyokong, bukan berlandaskan harapan tak adil dari satu pihak sahaja.

Sebagaimana perkongsian  Ustazah Sharifah Zahidah yang mengulas sebuah posting yang menyentuh mengenai isu mengenai tanggungjawab suami termasuk jangan terlalu memanjakan suami.

Ikuti perkongsian ini untuk kita muhasabah diri dalam membina sebuah keluarga bahagia.

Benar.
Konflik yang sama juga berlaku apabila lelaki mengharapkan “submissive provider” dari watak seorang isteri.

Saya teringat satu hari tu saya “termengadu” depan ibu mertua bahawa husband sangat sibuk bekerja. Sampai pagi raya pertama pun cuma beberapa jam dengan keluarga – kemudian sudah keluar bekerja kerana ada urusan kerja event pagi raya di Istana Negara.

Kita pagi raya kita-kita sesama keluarga saja yang berkocoh kacah. Istana ini – pagi raya kena sub/melibatkan kontraktor luar untuk persiapan. Jadi memang ada sektor tak kritikal yang terpaksa bekerja di pagi raya.

Sebenarnya.
Saya bukan mengadu merungut apa pun. Macam saja sembang-sembang sebab takda topik.

“Itulah mak. Raya pertama pun kerja juga. Tak reti nak rehat dia ni…” Betul-betul saya ingat hanya sembang kosong saja. Tapi bagi mertua saya, lain pula.

Dengan lembut dia balas;
“Biarlah dia, dia lelaki. Itulah tugas dia nak jaga keluarga. Asalkan dia buat benda halal..”
Haha, terdiam saya.

Saya suka bila mertua saya selalu sebut ayat “Dia lelaki, dia lelaki.” Bagi saya, itu satu penghormatan/pandang tinggi terhadap lelaki.

Yang tak betul ialah,
“Dia lelaki. Biasalah tak matang.”
“Dia lelaki. Biasalah miang.”
“Dia lelaki. Biasalah busuk dan pengotor.”
“Dia lelaki. Biasalah malas dan kuat tidur.”
“Dia lelaki. Biasalah main game dan lepak-lepak.”

Salah tu.
Kena ubah dari sekarang ibu-ibu.

“Dia lelaki. Kehebatan dia pada tenaga fizikalnya.”
“Dia lelaki. Kehormatan dia pada melindungi keluarga.”
“Dia lelaki. ALLAH lebihkan mereka dan angkat jadi ketua keluarga.”
“Dia lelaki. Dia tahu bagaimana nak laksanakan tanggungjawab dia selayaknya.”
“Dia lelaki. Dia lebih bijak mengurus dan mengatur perjalanan dan keperluan keluarga.”

Apa yang kita semai dalam diri anak-anak tentang KUALITI JANTINA mereka – sangat banyak mempengaruhi mereka dalam keberhasilan mereka berperanan dalam rumahtangga.

Berbalik kepada perbualan saya dengan mertua. Bagi mertua saya, apa yang saya utarakan made me sound like a non-supportive wife walhal bukan niat saya untuk tidak support/tidak bersetuju dia keluar di pagi raya. Saya okey teramat sangat. Saya kenal dia macam mana. Cuma mungkin saya tak berhati-hati dalam menutur kata ketika itu.

Masa tu jugak saya terfikir dalam hati.
“Patutlah anak-anak lelaki ibu mertua saya lincah buat kerja. Dan sangat bertanggungjawab bab bekerja dan menafkahi. Sejenis memang tak ajar anak lelaki duduk rumah malas-malas relaks-relaks. Setahap ini maknya reda anak bekerja di pagi raya demi keluarga.”

Kalau belanja sudah cukup. Mungkin logik suruh anak berehat. Tapi ibunya juga tahu struggle anak lelakinya yang berbisnes zaman sekarang ini. Maka yang lebih mulia adalah tetap saja bekerja selepas berehat seketika (before Raya dah bercuti/tiada job).

SITUASI YANG SAYA SEBUT INI TAK SESUAI PUN UNTUK SEMUA ORANG.

Husband tu kampong dia kat KL. Yang kampong kat Kedah Perlis apa bagai jangan sibuk tiru idea kerja di pagi raya ni pula ya. Lepas Zohor, dia terus balik rumah. Dah siap kerja. Boleh sambung beraya dan berziarah. Tiada apa yang tragis pun.

Cuma masa tu – bagi saya agak PELIK SEBAB KERJA RAYA PERTAMA? Benda pelik sangat dalam keluarga saya. Tak merungut, cuma pelik/awkward. Tapi selepas dengar apa mertua cakap – terbuka keluasan pandangan saya dalam memahami perkara ini.
“Kerja keras ni ada ke masa dengan keluarga? Dok pulun kerja sampai abai keluarga buat apa?”

Jawapannya, teramatlah ada masa bersama keluarga. Walaupun busy. Walaupun banyak kerja. Saya hampir tak pernah shopping/beli barang sendirian atau pegang steering kereta sebelum ini. Sekarang je dah kena drive sendiri semula sebab tuntutan keadaan juga sudah berubah.

Kadang-kadang bergaduh manja sebab nak suruh dia tu berehat. Sebab? Kasihan tengok dia pulun bekerja dan memerah tenaga. Tapi bila kenang semula. Melihat dia bekerja keras – adalah apa yang membuatkan saya jatuh hati dengannya. Itulah kriteria paling mencairkan jiwa.

Jadi tak perlu paksa atau overthink atau pandang rendah pada tenaga dia. Pandailah dia berehat bila dia penat. Yang perlu, salurkan emosi yang stabil dan penuh kasih sayang untuk memulihkan tenaga mereka. Wanita yang sihat dan stabil emosinya, adalah wanita yang memiliki kecantikan kelas tinggi di mata lelaki sejati.

Melihat lelaki yang menumpahkan keringatnya demi keluarga, kita rasa secure.
Rasa secure yang saya tak pernah rasa sebelum itu kerana sebelum kehadiran dia, sayalah yang perlu bekerja keras untuk segalanya.

Saya yakin.
Sebegitu jugalah lega dan tenang seorang lelaki bila dikurniakan isteri yang stabil dan cantik emosinya.

Jika wanita perlu rasa secured di sisi lelaki. Lelaki perlu rasa nurtured di sisi wanita.
Begitulah. Soal lelaki perkasa VS lelaki manja. Semuanya bermula dari DIDIKAN KELUARGA.

To be specific – semuanya bermula dari “WHAT KIND OF MENTAL ATTITUDE DOES A MOTHER INSTILL IN HER SONS.”

Mentaliti manja dan asyik-asyik kena rehat – maka yang lahir nanti juga lelaki yang manja.

Mentaliti gigih dan TEKUN berusaha – maka yang gigih, tekun dan perkasa jugalah yang akan lahir dari keluarga kita.

Ibu-ibu memang kasihan kalau tengok anak bekerja. Tapi ketahuilah, KITA RASA PENAT tengok lelaki bekerja sebab kita compare dengan tenaga fizikal/kudrat kita yang terbatas.

Kepenatan mereka tak sama macam kita. Tangki kudrat mereka banyak dan powerful. Yang mereka tak sekuat kita adalah dari sudut emosional. Maka dari situ kita perlu SALURKAN TENAGA EMOSI kita yang cantik dan sihat kepada mereka agar mereka terdorong cemerlang dan gembira dalam pekerjaan/peranan mereka. Bukan tenaga fizikal yang mereka perlu dari kita. Tapi, sentuhan/tenaga emosional.

Begitu juga lelaki.
Mereka tak perlu sangat bagi tenaga emosi mereka yang terhad pada wanita. MERINGANKAN TUGASAN FIZIKAL SEORANG ISTERI itu sendiri adalah DITAFSIRKAN SEBAGAI BANTUAN/SOKONGAN EMOSI kepada wanita.

Sebab itu ramai wanita ANGGAP MASALAH BESAR bila suami tak bantu house chore dan jaga anak-anak yang melibatkan kudrat. Sebab KETERBATASAN TENAGA FIZIKAL adalah isu besar untuk wanita.

Sebab itu, mandikan anak, bersihkan najis (kena dukung2 anak – pressure on rahim dan back pain utk anak setahun atau 2 tahun ke atas) angkat kain semua tu LEBIH DIHARAPKAN isteri berbanding bangun tengah malam susukan anak, tukar pampers etc.
Bangun malam pula kerja lebih pada emosi. Jadi normal kalau isteri bangun dan suami tidur mati.

Bukan suami tu tak guna atau tiada empathy. Cuma, nak kejut dia tu kena ada extra effort sebab EMOSI dia tak sesensitif emosi ibu.

Ibu ni, anak dah tidur nyenyak pun dia terbangun-bangun nak cek anak ok ke tak. Bapaknya, anak menangis pun dia boleh terlelap. Nak tidurkan anak, dia yang tertidur dulu. Kita geram je tengok kan? Tapi sekarang kita akan lebih faham inshaALLAH.
Jangan dimarahi. Dia bukan jahat begitu.

Cuma, nature dia begitu. Ada sesetengah perkara easier done by women. Ada yang easier done by men. Ada yang tahap harmoninya lebih dari biasa maka semuanya dia boleh berbahagi tugas dengan cara lebih luar biasa. Pandai-pandai adjust antara kita dan pasangan.

Ingat, SETIAP RUMAHTANGGA DAN SETIAP PENDIRI RUMAHTANGGA ITU UNIK. Apa yang saya tulis sekadar coretan ringkas gabungan pembacaan, pembelajaran dan kes-kes client yang saya uruskan. Bukan final. Pandai-pandailah ambil dan sesuaikan. Tak perlu terima bulat-bulat.

Begitulah sembang santai tentang tenaga lelaki dan wanita.
Lelaki. Stop expecting a submissive provider.
Wanita. Stop expecting a feminine and passive provider.
A provider is MASCULINE.
A provider is ACTIVE AND DECISIVE.
They dont get along with the idea of being BOTH a provider and feminine or passive.
Allahualam.

Sumber: Sharifah Zahidah

Mencari bahagia bersama KELUARGA? Download dan baca sekarang di

Perasaan teruja seorang bapa jelas terpancar apabila Shuib berkongsi berita gembira mengenai anak perempuannya, Thalita, yang bakal membuat debut pertamanya dalam persembahan busking esok.

Menerusi IG miliknya Shuib berkongsi ia bermula apabila rakan baik Shuib, @azadsyaziraroses, menghubunginya pagi tadi. Dalam perbualan itu, Azad menyatakan hasrat untuk menjemput Thalita menyertai program busking bersama trio penyampai Era, 3 Pagi Era, di Bukit Bintang. Tanpa ragu-ragu, Shuib terus menerima pelawaan tersebut dengan penuh semangat.

“Sebagai bapak, saya melompat-lompat keriangan dan terus cakap, ‘Boleh sangat, Pak Azad!’” – Shuib

Impian Thalita Akhirnya Tercapai
Menurut Shuib, Thalita sudah lama menyimpan impian untuk menyanyi di hadapan orang ramai. Jadi, peluang ini adalah sesuatu yang sangat dinanti-nantikan olehnya.

“Bila dia balik dari sekolah tadi, saya terus panggil dia ke studio, dan inilah hasilnya. Allahuakbar, ini adalah show pertama dia!” tambah Shuib dengan nada penuh syukur.

Sebagai seorang ayah, Shuib juga berjanji akan sentiasa berada di sisi Thalita dan memberi sokongan penuh. “Daddy adalah peminat nombor satu awak, Thalita! Esok, satu keluarga turun untuk support awak!”

Bagi mereka yang ada kelapangan, Shuib menjemput semua untuk hadir dan memberi sokongan kepada Thalita serta trio 3 Pagi Era.

“Siapa peminat Thalita kat sini? Jangan lupa datang esok, ya! Kita meriahkan Bukit Bintang sama-sama,” pesan Shuib.

Semoga persembahan pertama Thalita berjalan lancar dan menjadi langkah pertama dalam perjalanan seni yang lebih besar. Jumpa esok di Bukit Bintang!

A post shared by Shuib Sepahtu (@shuibsepahtu)

Meninjau ruangan komen di posting Shuib, ramai netizen meluahkan rasa sebak dan terharu melihat momen ini. Ada yang mengakui turut menangis, terkenang arwah Siti Sarah yang pastinya bangga melihat kejayaan Thalita.

Komen seperti, “Aku yakin bukan aku sorang je bekaca mata. Satu sebab ingat arwah Siti Sarah” menggambarkan betapa memori dan kasih sayang terhadap keluarga ini masih menebal di hati peminat.

Ada juga yang menyatakan rasa kagum melihat kasih sayang Shuib terhadap anaknya. “Sweetnya dia layan anak dia,” tulis seorang pengguna, menghargai usaha Shuib sebagai bapa penyayang.

Malah, ramai yang mendoakan kejayaan Thalita, seperti komen, “All the best, dek Ta! Ibu mesti bangga dengan awak. You can do this!”

Momen ini bukan sahaja menjadi kebanggaan Shuib dan keluarga, malah menyentuh hati ramai peminat yang sentiasa memberi sokongan tidak berbelah bahagi.

Sumber: IG Shuib Sepahtu

Mencari bahagia bersama KELUARGA? Download dan baca sekarang di