Momen bersama keluarga adalah paling indah untuk di kenang. Lebih manis juga apabila bersama anak-anak.
Begitu yang dipaparkan oleh selebriti popular ini menerusi instagramnya. Buat peminat pasangan selebriti ini, Hairul Azreen dan Hanis Zalikha pastinya anak mereka juga sering mendapat perhatian umum iaitu Yusuf Iskandar dan Alisa Aisyah.
Sehingga apa sahaja yang dilakukan mereka dan dikongsikan menerusi laman sosial Instagram membuatkan pelbagai reaksi seronok ramai dapat melihat momen keluarga bahagia itu.
Begitu yang dipaparkan menerusi instagram terbaru, Hanis Zalikha berkongsi momen manis bersama anak, Alisa melakukan spa ringkas di rumah.
Gelagat Alisa bagaikan juru terapi menghiburkan warganet. Ikuti lanjut video ini.
Mommy + Daughter fun time bersama Alisa .
Ads
Spa time di rumah dengan my mini me @thealisaaisyah , cucumber + must-have masking device UFO dari @foreo_my .
Memang seronok & relaxing DIY spa session ni – sebab bila UFO dah heat up, memang betul rasa macam spa. Hanis pakai dengan moisturizer untuk lock-in moisture bila skin treatment dah complete.
Siapa nak spa session by Alisa – komen 💓 di bawah.
Dekorasi kediaman Awal Ashaari dan Scha Alyahya classy dan mewah. Persis hotel lima bintang. Segenap ruang dihias indah.Awal dan Acha ternyata cukup bijak memilih jenis perabot, susun atur dan warna kediaman mereka mengikut tema yang dipilih.
Awal Ashaari yang merupakan seorang pelakon dan hos pernah berkongsi koleksi foto ber’OOTD’ mereka sekeluarga. Awal juga ada berkongsi video memaparkan dekorasi rumahnya yang dihias cantik dengan warna putih melatari segenap ruang rumah.
Kelihatan juga perabot-perabot berjenama mewah, chandelier, pasu dan gubahan bunga-bungaan. Pencahayaan di segenap ruang rumah menjadikan suasana kediaman seperti di hotel bertaraf lima bintang.
Dekorasi kediaman pasangan ini adalah hasil ilham mereka bersama. Jom kita jamu mata tengok dekorasi rumah pasangan yang terkenal dengan jolokan ‘ikon fesyen’ ini.
Kasih sayang ibu itu memang tanpa batas. Biarpun anak telah melakukan kesilapan tetap dimaafkan, malah dipeluk dengan penuh kasih sayang. Kata-kata nasihat sentiasa dimain dibibir waima anaknya telah mendirikan rumahtangga.
Begitu juga kesejahteraan buat anaknya, tanpa pernah jemu menitipkan doa buat anak-anak. Begitulah kasih seorang ibu yang tiada penghujungnya hingga akhir hayatnya.
Sebagaimana kisah yang dipaparkan ini jelas membayangkan kasih ibu itu tiada galang ganti. Biarpun dirinya disahkan dijangkiti Covid-19 akibat kecuaian anaknya sehingga dirinya dijangkiti semasa berada di rumah.
Ibu ini tetap tidak menyalahkan anaknya. Malah memaafkannya. Juga memberi nasihat supaya jangan menyesali jika dirinya tidak dapat kembali ke pangkuan keluarga lagi.
Ikuti perkongsian seorang pegawai perubatan,timothylau_qs menerusi Instagram miliknya yang meruntun jiwa mengenai pesakitnya yang kritikal setelah dijangkiti Covid-19.
SEORANGN IBU YANG YANG SENTIASA MEMAAFKAN ANAKNYA
Hari ini kisah bagaimana saya bercakap dengan pesakit COVID ini sebelum saya intubasi atau menidurkannya.
Biasanya saya akan berikan masa untuk pesakit menelefon orang yang mereka sayangi atau membantu mereka menghubungi seseorang. Selalunya pasti ada orang akan bercakap dengan mereka.
JANGAN KESAL JIKA IBU TAK BANGUN LAGI
Kali ini seorang wanita tua menelefon anak lelakinya. Dan mengatakan bahawa “Ibu tidak akan menyalahkan kamu kerana membawa pulang Covid-19. Jangan salahkan diri kamu sekiranya Ibu tidak bangun lagi.”
Aktiviti mengemas rumah seperti mengemop lantai memang selalu kita buat setiap hari. Rutin harian ini nampak mudah pada pandangan mata kita. Tetapi sebenarnya ada banyak ilmu yang harus kita pelajari.
Mengemop lantai hingga benar-benar bersih dan diistilah bersih di sisi islam, Ustaz Syed Shahridzan buat pencerahan ke atas permasalahan ini. Jangan pandang mudah. Pastikan rumah kita, syurga kita anak beranak ini bebas najis dan bersih.
AIR MOP LANTAI BERCAMPUR NAJIS
Banyak orang zaman sekarang, bila ada najis seperti muntah, tahi lipas ke, cicak ke, dia buang dulu najis kmudian mop, cuma, dia tak guna air mutlak, dia guna air mop lantai (sabun lantai). Adakah semua kawasan lantai yang dia mop menjadi najis atau kawasan najis tu sahaja selepas mop?
Menurut mazhab Syafi’ie, air yang berkapasiti 2 kolah (230 liter) dan ke atas bercampur dengan najis, maka air tersebut tidak bertukar menjadi najis melainkan berubah salah satu dari 3 sifat air tersebut, iaitu bau, warna atau rasa. Ini berdasarkan sepotong hadith yang menyebut:
Maksudnya: Abdullah bin Umar RA bahawa Rasulullah -sallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda: “Jika kandungan air mencapai dua kolah maka ia tidak mengandungi kotoran.” Dalam suatu lafaz hadith: “Tidak bernajis”. (Diriwayatkan oleh Imam empat dan dinilai sahih oleh Ibnu Khuzaimah, Hakim, dan Ibnu Hibban)
Jadi jika air mutlak 2 kolah dan ke atas berubah salah satu sifatnya contoh jernih berubah warna kekuningan disebabkan najis, maka air itu bukan lagi air mutlak malah kategori air mutanajjis (air najis). Ini berdasarkan hadith baginda -sallallahu ‘alaihi wa sallam- yang menjelaskan:
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ – رضي الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ – صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ، إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ، وَلَوْنِهِ». أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ
Maksudnya: Abu Umamah al-Bahily RA bahawa Rasulullah -sallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda: “Sesungguhnya air itu tidak ada sesuatu pun yang menajiskan ia kecuali sesuatu yang dapat merubah bau, rasa dan warnanya.” (Riwayat Ibnu Majah)
Manakala air di bawah kapasiti dua kolah, jika bercampur dengan najis maka secara automatik ia berubah menjadi air mutanajjis (air najis) meskipun tidak berubah sifat sama sekali. Ini kerana kekuatan menolak kesan najis hanya ada pada air yang berkapasiti 2 kolah dan ke atas sepertimana yang dinyatakan oleh Baginda -sallalhu ‘alaihi wa sallam- dalam hadith di atas.
Berbalik kepada air mop yang bercampur najis seperti najis dan muntah. Mengikut kaedah mazhab Syafi’ie, air mop di dalam baldi bercampur dengan najis maka air itu menjadi air mutanajjis. Bahan bernajis seperti air mutanajjis haram dimanfaatkan termasuklah mop lantai menurut mazhab Syafi’ie. Perkara ini dinyatakan di dalam kitab-kitab fiqh Syafi’ie antaranya Imam al-Khatib al-Syirbini -Rahimahullah-, sepertimana kata beliau di dalam karangannya ‘al-Iqna Fi Hall Alfaz Abi Syuja’:
لو أخذ دما أجنبيا ولطخ به نفسه أي بدنه أو ثوبه فإنه لا يعفى عن شيء منه لتعديه بذلك فإن التضمخ بالنجاسة حرام
Maksudnya: ” Begitu juga seseorang yang mengambil darah orang lain(ajnabi) kemudian melumuri dirinya iaitu badannya atau pakaiannya maka ia tidak dimaafkan sedikit darinya kerana lumuran darah yang melampau pada dirinya, sesungguhnya meletakkan(menyentuh) najis adalah haram”.
Oleh disarankan sesiapa yang mop lantai agar mengelakkan dari membersihkan lantai yang dengan air yang sudah bercampur dengan najis. Ini kerana kapasiti air di dalam baldi ternyata di bawah kadar 2 kolah, maka ia bernajis apabila bercampur najis meskipun tidak berubah sifatnya. Ini kerana air yang bernajis tidak dikira mampu menyucikan sesuatu tempat dari najis.
Jika lantai yang sudah dimop dengan air yang bercampur najis yang tidak dimaafkan, maka wajib lantai dibilas/disapu dengan air mutlak sehingga hilang kesan-kesan najis pada tempat itu. Apa pun terpulang kepada kebijaksaan masing-masing untuk melaksanakan cara penyucian tempat yang bernajis mengikut kaedah yang telah ditetapkan oleh syarak.
Antara najis yang dimaafkan ialah najis cicak yang terlalu sedikit. Sebagai contoh najis cicak dua tiga butir termasuk ke dalam air baldi, ia dikategori najis yang dimaafkan selagimana ia tidak merubah sifat air. Ini kerana tahi cicak antara najis yang sukar untuk dielakkan. Jika ia banyak maka tidak dimaafkan iaitu menajiskan air yang sedikit walaupun tidak berubah sifat.
Bolehkan membersihkan tempat bernajis dengan air sabun? Menurut mazhab Syafi’ie, tempat atau benda yang terkena najis wajib dibersihkan dengan air mutlak dan tidak sah dengan air mutlak yang bercampur dengan bahan lain seperti sabun. Tiada masalah untuk menggunakan air sabun untuk basuhan awal namun basuhan kedua mestilah menggunakan(bilas) air mutlak.
Menurut mazhab Hanafi, air mutlak yang berubah sifatnya dengan bahan lain seperti sabun maka ia tetap suci dan menyucikan. Pendapat mazhab Hanafi boleh diamalkan jika melibatkan kawasan terlalu besar seperti kilang dan proses pembersihan melibatkan mesin canggih yang menggunakan sabun, ini termasuk kategori darurat. Manakala tempat yang kecil seperti rumah maka jangan lari dari kaedah mazhab Syafi’ie.
Asymawi, pelajar Politeknik Melaka, sanggup bekerja sebagai penghantar makanan demi menyambung pengajian dan membantu keluarga selepas melihat pengorbanan besar bapanya.
