Tidak dinafikan apabila seorang wanita itu bergelar seorang ibu pastinya kehidupnya berubah. Malah kehadiran cahaya mata sebagai penyeri rumahtangga sudah tentu bertukar 360 darjah.
Jika dulu kerja sibuk berkerja, kini apabila kehadiran cahaya mata sudah tentu rasa tidak mahu berjauhan sesaat pun, pasti rasa rindu. Malah, perasaan bimbang keselamatan anak juga menerpa dalam diri.
Sudah pastinya semua wanita yanga bergelar ibu mengalami situasi begitu. Begitu juga yang dialami oleh artis popular, Nur Fazura yang melahirkan rasa kerisauan jika kembali aktif berlakon.
MINTA NASIHAT BILA TINGGALKAN ANAK DALAM TEMPOH YANG LAMA
Saya sering ditanya soalan adakah saya merindui set pengambaran..Sudah pastinya jawapannya betul kerana semua orang yang mengenali saya tahu bahawa saya suka bekerja dan menjadi pelakon adalah minat utama saya.
Tetapi sekarang saya seorang ibu tidak dapat memikirkan bagaimana untuk meninggalkan anak perempuan saya selama berjam-jam dalam sehari. Bagaimana saya nak mengatasi hal ni? Memerlukan nasihat daripada mommies yang bekerjaya.
Menerusi muat naik terbaru di instagram miliknya, beliau meminta pendapat berkongsi pengalaman untuk menghadapi situasi meninggalkan anak dalam tempoh yang lama. Ramai yang memberi komen termasuk rakan artis.
“Rasa macam berhari tak jumpa walaupun baru je 2 jam…”- Fazura
Fazura dan Fattah mendirikan rumah tangga pada 27 November 2017. Hasil perkahwinan mereka dikurniakan seorang puteri iaitu Nur Fatima Aisya pada 2 Oktober 2020.
Gaget sering kali dianggap sebagai peranti yang mengakibatkan kesan buruk kepada kanak-kanak.
Memang benar jika peranti in digunakan tanpa kawalan. Namun ia juga ada kebaikkannya untuk membantu ibu ayah untuk mengawal anak.
Terdapat pelbagai pandangan negatif berkaitan penggunaan telefon pada kanak-kanak. Sebagaimana perkongsian saudara Mohd Fhais Salim yang sering berkongsi mengenai keibubapaan.
Ikuti padangan beliau mengenai hal ini.
Tak salah pun. Lain orang lain situasinya.
Kita tak boleh sindir ibu ayah yang guna telefon untuk kawal anak mereka. Tak salah pun. Lain orang lain situasinya.
Ada orang memang sangat perlu bantuan telefon ni, kalau tak memang boleh gila la hidupnya.
Ada orang tak perlu. Anak-anak mudah di urus, di tegur dan di lentur. Alhamdulillah, syukur rezeki Allah bagi. Tapi usah la di sindir-sindir mereka yang memerlukan bantuan.
Situasi kita tak akan pernah sama dengan orang lain. Malah jauh berbeza. Ada orang anak seorang sahaja, tapi dia punya temperament mengalahkan jaga anak 10 orang.
Ada orang anak baik-baik, tapi 4 orang dia seorang yang kena jaga. Jangan kata anak, diri sendiri pun kadang tak terjaga.
Ada orang siang bekerja pejabat, malam buat kerja rumah, dalam masa sama ada buat bisnes sambilan pula. 24 jam sehari begini siapa tak stress.
Itu la nampak jalan untuk me-time sebentar pun dah memadai. Tak salah bagi anak main telefon asalkan jelas 2 konsep ni.
Fahami 2 konsep penggunaan gajet cara yang betul.
Pengunaan secara sihat
1. sehari jangan lebih 2 jam 2. pantau konten yang di akses 3. screen break setiap 15 minit 4. sebelum tidur langsung tak boleh 5. bukan alat hilangkan bosan
Pengunaan secara tak sihat
1. melampau screen time nya 2. bebas akses apa sahaja konten 3. langsung tak ada screen break 4. banyak pengaruh negatif 5. jadi ketagihan
Faham 2 konsep ni, tak pernah timbul isu nak kawal anak dengan telefon. Kadang-kadang dengan ada telefon ni baru dapat ibu ayah di luar sana nak berehat dan nak lena sebentar walau untuk sesaat.
Lain orang, lain situasinya. Manfaatkan telefon tak salah asalkan niat betul untuk kebaikan. Wallahu A’lam,
Meninjau di ruangan komen, para netizen mempunyai padangan yang sama. Gajet dijadikan peranti untuk membantu mengawal anak seketika.
Apa yang pasti, gajet tidak salah. Cuma kita sebagai ibu bapa kena tahu untuk mengawalnya.
Rupanya Boleh Guna Kalimah Istirja Jika Ada Non-Muslim Meninggal Dunia.
Lazimnya apabila ada kematian yang melibatkan non-muslim kita sudah terbiasa akan memberi ucapan takziah dengan perkataan RIP iaitu Rest In Peace untuk menunjukkan turut bersedih dan bersimpati kepada keluarga.
Namun, sebenarnya tidak ramai tahu bahawa boleh guna Kalimah Istirja apabila ada non muslim yang meninggal dunia.
Seterusnya ikuti perkongsiannya. Semoga istiqomah menjadi muslim yang terbaik dalam setiap amalan kita.
Dapatkan My Qalam Elite Digital Perjuzuk Set dengan diskaun RM5 apabila anda menggunakan kod KELGST5 di sini
Persoalan: Assalamualaikum, ustaz. Boleh ke kita ucap R.I.P. pada kematian sahabat kita yang bukan Islam?
Penjelasan:
Waalaikumussalam warahmatullah. R.I.P. atau istilahnya ‘Rest In Peace’ adalah perkataan yang biasa diucapkan oleh orang bukan Islam setiap kali menerima berita kematian.
Hukum untuk kita mengucapkannya kepada kematian orang bukan Islam adalah Haram dan dilarang sama sekali. Ia bersandarkan kepada peristiwa yang berlaku saat kematian bapa saudara Rasulullah s.a.w. yang sangat dikasihinya iaitu Abu Thalib.
“Bila Abu Thalib hampir mati, maka Rasulullah s.a.w. pun pergi kepadanya. Didapati ada bersamanya Abu Jahal dan ‘Abdullah bin Abi Umayyah bin al-Mughirah lalu Rasulullah s.a.w. pun berkata:
“Wahai pakcik! Katakan لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ satu ucapan yang aku akan menjadi saksi untuk engkau dengannya di sisi Allah.”
Abu Jahal dan ‘Abdullah bin Abi Umayyah berkata: “Wahai Abu Talib! Adakah engkau sudah benci kepada agama ‘Abd al-Muttolib?”
Namun Rasulullah s.a.w. tetap terus mengemukakan kalimah لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ kepadanya dan dia pula mengulangi ucapan tadi sehingga Abu Talib berkata di akhir ucapannya ialah dia berada di atas agama `Abd al-Muttolib lalu Rasulullah s.a.w. pun berkata: “Sesungguhnya demi Allah! Aku akan meminta ampun untuk engkau selagi aku tidak dilarang daripadanya.”
Maksudnya: Tidaklah dibenarkan bagi Nabi dan orang-orang yang beriman, meminta ampun bagi orang-orang musyrik, sekalipun orang itu kaum kerabat sendiri, sesudah nyata bagi mereka bahawa orang-orang musyrik itu adalah ahli neraka.
(At-Taubah: 113)
(Hadis Riwayat Muslim)
BUKAN RIP TAPI KALIMAH ISTIRJA’
Bersandarkan kepada dalil di atas, kita mengetahui bahawa Allah s.w.t. sendiri menegur Rasulullah s.a.w. supaya tidak mendoakan kepada orang musyrik (bukan Islam) yang telah meninggal dunia walaupun ahli keluarga sendiri.
Maka kita juga tidak seharusnya mendoakan atas ucapan apa sekalipun kepada orang bukan Islam setelah kematiannya termasuklah dengan ucapan ‘R.I.P (Rest In Peace) atau maksudnya ‘Berehatlah Engkau Dengan Tenang’. Ia bertentangan dengan hukum syarak.
Bagi kita orang Islam, ucapan yang disunnahkan kepada kita adalah kalimah Istirja’ ‘Innalillahi wainna ilaihi roojiiun’ untuk setiap berita kematian yang diterima. Ia juga merupakan ucapan bagi setiap musibah yang berlaku. Hal ini disebutkan oleh Allah s.w.t. menerusi firman-Nya:
Maksudnya: Dan berikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. (Iaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: “Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun (Sesungguhnya kami milik Allah dan hanya kepada-Nyalah kami kembali)“.
Ayat ini menerangkan tentang apa sahaja bentuk musibah yang berlaku sama ada pada diri kita ataupun orang lain, maka ucapan yang perlu kita sebutkan adalah ‘Innalillahi wainna ilaihi roojiiun’. Ucapan ini juga terpakai bagi setiap kematian orang bukan Islam dan juga termasuk haiwan peliharaan kita.
CARA HORMAT JENAZAH BUKAN ISLAM
Dalam pada itu, beliau turut memberi huraian lanjut apabila ada komen yang berkata ia sekadar ungkapan sopan atau istilahnya tanda kita menghormati si mati (bukan Islam).
Katanya, bagi seorang muslim yang beriman dengan hari akhirat, iktikad kita jelas bahawa hanya kematian dalam Islam sahaja yang selamat.
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.
Ayat di atas jelas menunjukkan betapa pentingnya kematian sebagai seorang Muslim kerana hanya itu sahaja yang akan beroleh ketenangan dan nikmat di akhirat atau istilah lain ‘kerehatan yang sebenar’. Selain dari Islam tidak ada istilah ‘kerehatan’. Rujuk pula dalil di bawah berkenaan keadaan orang kafir,
“Dan seandainya kamu melihat ketika mereka dihadapkan kepada Tuhannya (tentulah kamu melihat peristiwa yang mengharukan). Allah berfirman, “Bukankah (kebangkitan) ini benar?” Mereka menjawab, “Sungguh benar, demi Tuhan kami.” Allah berfirman, “Karena itu rasakanlah adzab ini, disebabkan kamu mengingkari(nya)” (QS. Al-An’am [6]: 30).
Maka natijahnya, bersandarkan dalil dan perkara di ataslah, kita sebagai Muslim yang beriman kepada hari akhirat tidak boleh mengatakan R.I.P. atau beranggapan mereka yang kafir itu setelah mati akan mendapat ‘kerehatan’ walaupun hanya sekadar tanda ‘sopan’ kita pada si mati.
Perkara sebegini perlu kita jelaskan agar mereka yang bukan Islam memahami keyakinan kita hanya dengan Islam sahaja akan mendapat nikmat ‘kerehatan’ yang sebenar.
Sungguh, perjalanan setelah kematian tanpa Islam lebih sukar dan memeritkan. Ia tidak ada istilah ‘kerehatan’.
Sebagai seorang Muslim yang beriman juga, kita wajib menghormati jenazah walaupun si mati bukan beragama Islam. Namun kita ada kaedahnya yang disunnahkan, antaranya:-
‘Innalillahi wainna ilaihi roojiiun’.
Mudah-mudahan penjelasan ini dapat difahami secara menyeluruh. Walaupun setiap amalan tergantung kepada niat, namun jika terkait dengan urusan akhirat ia tetap perlu bertunjangkan kepada dalil.
Wallahualam.
Semoga dengan penjelasan ini dapatlah memberi kefahaman kepada kita untuk memperbaiki kekhilafan kita selama ini. Biasakan yang betul, betulkan yang biasa.
Wallahualam.
Ustaz Rafie Zainal – Undertaker , Pengerusi, Skuad Pengurusan Jenazah – SPJ Malaysia, Majlis Usrah Nur Fattah
Ibadah haji merupakan rukun islam yang ke lima yang sifatnya wajib bagi umat muslim yang berkemampuan secara harta, fizikal dan masa. Menunaikan haji berbeza dengan umrah kerana ia melibatkan beberapa rukun yang perlu dipatuhi.
Salah satunya berwukuf. Ketika ini jemaah haji dari seluruh dunia yang mula bergerak ke Mina dan Padang Arafah untuk berwukuf. Jemaah haji akan bermalam di Mina. Ketika ini pastinya ia memberi pengalaman baru buat jemaah.
Begitulah yang dikongsi oleh pengguna twitter yang muat naik gambar ruang tidur di Mina. Perkongsiannya itu meraih perhatian ramai apabila melihat saiz tilam yang kecil.
Gambaran ini seakan mengingatkan kita tentang pengakhiran kehidupan kita di alam barzakh tiada yang luas melainkan amalan yang baik sahaja meluaskan sisi -Nya di sana.
Seterusnya ikuti perkongsian oleh @acaiijawe.
Inilah tempat tidur selama 4-5 hari di Mina. Tilam slim kata diaorang. Setiap orang dapat kawasan sebesar tu je untuk tidur dan letak beg. Kalau jiran ‘besar-besar’ kena tidur mengiring .
Inilah juga kawasan tidur, solat dan makan. Salah satu motivasi untuk kurus juga. Belah malam, kena banyak bersabar. Sebab suasana kadangkala panas, kadangkala sejuk sangat.
Banyak bunyi dengkuran sana sini. Tangan kena letak macam solat atau mengiring. Kalau tak, tangan kita boleh ada atas perut jiran sebelah.
Tapi Alhamdulillah. Ajar kita lebih sabar.
Sumber: Twitter @acaiijawe
Mencari bahagia bersama KELUARGA?
Download dan baca sekarang di
